文饰作用又叫理由化的适应。西方心理学界的用语。指一种自强防御机制或适应行为。在精神分析学中，文饰作用或称合理化作用，是指用一种自我能接受、超我能宽恕的理由来代替自己行为的真实理由。所谓酸葡萄心理， 即把自己得不到的东西说成是不好的；或所谓甜柠檬心理，把自己已经得到但认为不好的东西说成是好的，这些都是文饰作用的例子， 文饰作用是以似是而非的理由去证明行为的正确， 掩盖错误或失败， 以保持内心的安宁

而曲解作用（distortion）是自我防御机制的一种，是个人对事实加以曲解以符合内心需要的过程。

文饰作用即一个人为了掩饰不符合社会价值标准、明显不合理的行为或不能达到个人追求目标时，往往在自己身上或周围环境找一些理由来为自己辩护，把自己的行为说成是正当合理的，以隐瞒自己的真实动机或愿望。如把考试成绩不好归咎于身体不好、出题不公正；一个人并不需要一只箱子，他会讲出许多理由，似乎买这只箱于是必要的。文饰作用有多种表现，如投射(即以他人类似行为开脱自己)、怨天尤人、强调事实需要、自我解嘲等。

曲解作用属于精神病性防御机制。妄想就包含曲解作用的成分。如有被迫害妄想的患者，会误认为周围的人都在危害他，并坚信不疑。

文饰作用也称“合理化作用”、“理由化适应”，是指当个体受到挫 折后，为解除或减轻心理上的负担，会以各种理由原谅自己或为自己的失利 辩解。文饰作用是个体的一种心 理自卫机制，对个体的心理活动起着自我安慰的作用。从心理卫生角度来 说，它有一定的积极意义，但从伦理学角度来看，它确是一种消极的心理 品质

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