农村的墓碑上，我们常常看到“先考”和“显考”这样的字眼，它们有何区别？许多年轻人对此感到困惑。这些称呼的差异，实际上反映了不同地区的风俗习惯、家族传统，以及各自家庭的具体情况。在民间，对于逝去的父母，有许多不同的尊称，虽然它们的意思相近，但仔细区分，还是有所不同的。其中，“显考”和“先考”就是其中的两种。它们分别指已故的父亲和母亲，相应的，“显妣”和“先妣”则用来指已故的母亲和父亲。对于已故的祖父母及更上一辈的亲属，称呼前会加上“祖”或“某祖”，如“祖考”、“曾祖妣”等。

要理解“先考”与“显考”的区别，我们先要了解民间对于已故父母的不同称呼，一般有四种：1. 故慈父、故慈母；2. 故先父、故慈母；3. 故先考、故先妣；4. 故显考、故显妣。这些称呼通常用于以下场合：1. 丧事现场的灵牌；2. 宗祠内供奉的牌位；3. 墓碑上；4. 祭祖活动中的包裹（如清明、中元节、寒衣节等）。

“故先考”和“故先妣”是对逝去父母的最古老尊称。在古代，无论父母是否健在，都可用“考妣”来称呼。这个用法最早见于《尔雅·释亲》。随着时间的推移，“考妣”逐渐特指已故的父母。父逝称“考”，母逝称“妣”，源自《礼记·曲礼下》。

“显考”和“显妣”则是“故先考”和“故先妣”的演变形式，含有赞美之意，是对逝去父母的美称。在古代，“显考”原本是对高祖的称呼，如《礼记·祭法》所述。但到了元朝以后，也开始用于称呼亡父。

在民间，除了上述称呼，还可见到“故慈父”、“故慈母”和“故先父”、“故慈母”的用法，尤其在年轻一代中越来越普遍。这些称谓不仅表达了对逝去父母的尊称，也蕴含了对他们的深切思念。

在笔者对民间的田野调查中，发现对已故父母的称谓不仅与当地风俗、家族传统有关，还受到个体家庭选择、当地文化水平以及对传统文化的理解等因素的影响。墓碑和牌位的起草人及制作人的偏好也会影响这些称呼的选择。通常，先考和显考的用法较为普遍，而新式的称呼则更多地根据逝者后人的喜好和地方文化程度来定。

至于一些资料中所说的先考是普通用法，显考仅限于官员或读书人使用的观点，并不符合实际情况。中国传统文化强调“三不朽”，即使普通百姓，虽然没有为国家立下不朽之功或成为文人墨客，但“以德服人”的思想深入人心。普通百姓在先人去世后，即使没有官员地位或突出贡献，也常常通过赞美父母的德行来表达对其的尊敬。因此，“显考”或“显妣”这样的称呼，实际上是对父母德行高尚的一种赞美。

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文章来源：天狐定制

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