《学记》可分为19个自然段3大部分。
第一部分(第1—2段):提出问题(提现论点)阐述教育的作用和目的。“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先。”
第二部分(3—18段),分析问题(论述论点)怎样搞好教育。讲了六个“要”。第二部分第一大层,要遵守教育规律。(第3段):论述师生自我提高的规律:“教学相长”。
第二部分,第一大层又可分为两小层;第一小层(第4段):论述教育制度及考试制度(“大不之道”):七年(15—21岁)小成,九年(22—23岁)大成。“比年入学,中年考校”。
第二部分,第二大层(第5段):论述教育管理制度(“教之在伦”)拜师示敬,唱诗开学,击鼓出书,夏楚收威,静心立志,“观而弗语”“听而弗闻”。
第二部分,第三大层(第6—11段):论述6条教学原则和方法。
一、(6段)是从正面论述藏息相辅原则。
二、(7段)是从反面论述因材施教原则。
三、(8段、9段)是从正、反两面论述豫、时孙、摩原则(即计划预防适时施教、循序渐进、观摩切磋4个原则),正反论述后又从反面论述违背此原则的“六废”结果。
四、(10段)是,启发诱导原则(“道而弗牵,强而弗抑、开而弗达”)。
五、(11段)是长善救失。根据“学者有四失”(四失,即:多、寡、易、止)的情况,提出“长善而救失”的原则。
六、(12段)是“三而”教学原则:“约而达,微而藏,罕譬而喻”。就是:语言简明而意思通达,义理微妙而说得精当:例证典型而道理明晓。
第四大层(第13—14段):老师论。
一、(13段)是论述老师必须具备的资格。“能博喻,然后能为师;能为师,然后能为长;能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也,是故择师不可不慎也。”
二、(14段)是论述尊师重道。“凡学之道,严师为难。师严,然后道尊。道尊,然后民知敬学。”
第五大层(第15—18段):论述两种主要的学习方法:一是善问(15—16段)(对教师而言是“问答法”)其一是(15段)要善问,其二是(16段)善答;二是练习法(对教师言是指导练习法)。一是向长崇字练(17段),二是向老师学练(18段)。
第三部分,解决问题(结论)(第19段):教育教学要“务本”。要返朴归真,不要乱折腾。“大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。”
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