1. 审美需要、审美理想、审美趣味等构成的动力机制建筑了审美活动得以存在的根基和控制平台。
- 审美需要是指人渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己,并按照他的人生理想滑亏差去自由而完整地发展自己的精神要求。
- 审美理想是主体心目中关于完善的美的观念,是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。
- 审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。
2. 审美活动的基本性质和特殊性。
- 审美活动是人与世界在精神上的一种交流和对话,是一种符合人性尊严,也最能体现人的本真价值的自由的生命活动。
- 审美活动是自律性与他律性的统一,它受到物质实践的决定和制约,同时,物质生产劳动所达到的历史水准也会通过各种社会中介因素最终渗透到审美活动的具体内容中。
3. 审美活动的价值内涵。
- 审美活动是一种价值活动,所展开的就是一个属人的信皮世界,并且因此这个世界也仅仅只为人才存在。
- 审美价值与一般价值活动的共性在于都表现为以主体为根据、为目的、为趋向的一种特殊的主客体关系。
- 审美活动作为价值活动的特殊性在于它所追求的是能满足人的心灵需要的精神价值。
4. 审美主体与对象只存在于审美活动中。
- 审美活动是审美主体与审美客体的基础,为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据。
- 审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素,审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛盾运动过程。
5. 审美主体的存在状态。
- 人在审美中是一种精神性的存在方式,在审美活动中,人主要发挥自己精神性的本质力量。
- 审美活动中的精神存在特征主要体现在惊异、体验和澄明三个基本环节及其起伏运动的状态中。
6. 审美对象的生成与显现。
- 审美对象的物质因素主要是指具体事物的色彩、线条、形状、音响等可以被人的耳、目所直接把握的感性属性。
- 审美条件向审美对象的现实转化,审美价值属性只是为审美对象提供了一种可能实现的条件,而只有在具体的审美活动中,这种可能性才能化为具体的现实性。
- 审美对象的非实体性与开放性,审美对象具有非实体性和开放性,它既不是物质实体,也不是精神性的实体,它只是物质与精神、客观与主观相互渗透从而熔铸成的一种独特意象。
7. 审美发生的特殊标志。
- 原始审美意识的出现是审美活动发生的最重要的标志之一。
- 原始意识的主要特征:原始意识在具体中包含着抽象性,原始意识在蒙昧性中渗透着真实性,原始意识在神秘性中凝聚着创造性。
- 审美意识从人的一般意识中分化的过程,就是人的审美需要从人的实用需要中分离出来的过程,也即是人类逐渐超越自发性的自然需要,而使之上升到社会生活的层次并赋予其一定的社会文化意义的过程。
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