我最近看了一本《哲学》的书，里面诠释了你的问题。

唯心主义其实是以“心”为根本的哲学，“心”就是指思维，思想，意识，精神，其对立的阵营就是唯物主义，一切哲学都是围绕其之间的斗争进行的。哲学有党性，坚持哲学的党性原则就是坚持辩证唯物主义，反对唯心主义。

唯心主义和唯物主义都有其社会（有一些无法解释的事实导致的超自然的想法）、阶级（统治者利用各种手段影响人们的思想以维护他们的统治） 、认识论（唯心主义是在认识过程中主管与客观分离的产物，唯物主义是相统一）根源。

针对你的问题我主要就把认识论打上来。人们的认识是在实践中产生的，主管同客观，认识与实践都是对立的统一，人的认识是一个充满矛盾的曲折复杂的发展过程。客观世界时间是复杂多变的，人们对客观事物的认识也随着事物的发展变化而不断升入。人的认识是一个由实践到认识，由认识到实践的不断往复的发展过程。如果产生片面性、主观性和表面性，把复杂的人是简单化，把某个片断、某个方面孤立起来，就会使认识脱离实践、主观脱离客观，就会歪曲、夸大事实认识的某方面、某一部分、某一片段，导致唯心主义。比如人们知道没有感觉就不会产生认识，对于这个事实可以有两种根本相反的解释。一种解释是，感觉是主观通向客观世界的桥梁，感觉是对外界的反应，这是唯物主义的解释。另一种解释是，感觉是唯一的存在，从而把感觉当做是隔绝客观和主观的壁障，得出“物是感觉的复合”、“存在就是被感知”的结论，这就是主观唯心主义的解释。这种解释是把一个的一个片断绝对化了。列宁指出：“哲学唯心主义是把认识的某个特征、方面、部分片面的、夸大的...发展未脱离了物质、脱离了自然的、神化了的绝对”“直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义认识论根源”唯心主义哲学体系在根本上是错误的，但并非没有原因的，他是活生生的生活之树上开的一朵不结果实的花。

终于打完了！！！！，这些都是原话哦，不是复制的！

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文章来源：天狐定制

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