瑜伽哲学与实践方式强调「天与人」的合一,探索天与人的关系与真谛。印度人称宇宙大我为梵、大梵、梵天或湿婆,宇宙无所不在的大能则有各种称呼,有时以不同形相受人膜拜。中国人则称之为「天」或「道」。瑜伽修行旨在探索天与人的关系,三脉七轮代表人与天的不同面貌和素质,形成一套完备的宇宙观,可称「宗教」。然而,这是一种「内在」的宗教,是个人化的、向内在「真我」的探索与修持。与外在的、教条化、有组织的宗教不同,瑜伽是一种古老的、个人化的宗教实践。
瑜伽哲学影响了历代印度人的生活方式与思维,对佛教、耆那教、锡克教、波斯祆教等文化都产生了深远的影响。现代的冲击并未减弱瑜伽文化的影响力,相反,瑜伽成为了解印度文化的精粹之一。瑜伽冥想被古人视为深入静思,参悟「真我」和小宇宙与大宇宙的合一。瑜伽冥想讲求亲身体验,而非科学辩论或理论。令人惊讶的是,古代的瑜伽文献与现代的科学发现惊人地契合,瑜伽冥想被视为上天赐给人类的无价珍宝。
瑜伽的宗教观强调天与人的合一,三脉七轮代表人与天的不同面貌和素质,形成一套完备的宇宙观。瑜伽是一种「内在」的宗教,是个人化的、向内在「真我」的探索与修持,与外在的、教条化、有组织的宗教不同。瑜伽冥想被视为上天赐给人类的无价珍宝,与现代科学发现惊人地契合。瑜伽不仅影响了印度人的生活方式与思维,还对其他宗教文化产生了深远的影响。在现代的冲击下,瑜伽文化仍然保持着其独特的魅力和影响力,成为了解印度文化精粹之一。
扩展资料
这是一个实践的手段,其中一个精神求职者努力1)控制+1024(性质),使吉瓦(灵魂)工会适合与布路沙 (即超灵),2)达到(工会与上帝nirvikalpa三昧 )因此jivanmukta(死亡解放和出生的灵魂从发)。 此后,瑜珈被认为是一个jivanmukti或atmajnani(知识的拥有自我)。西方修行者宁可称之为目标“上帝意识”或“自我实现的。”有人称之为“基督意识。”
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