上个世纪末，在昆明的乐山老乡在我的主持下，成立了一个松散的老乡联盟。其中有一个戴眼镜的建筑老板姓杨，文质彬彬，对人很有礼貌。过了两年我回故乡照顾病入膏肓的母亲，杨姓老板也回乐山探亲，便请我去他家坐坐。席间，杨老板知道我喜欢书画艺术，跑去楼上捧下一圈书画，让我看看。

画有三张，皆为四尺大画，内容分别是荷花水鸭、荒山野兰，笔墨老道，墨色浓淡适宜，毎张画上有题款，＂九弟恵存，大哥杨述仁＂。竟然是当代乐山著名画家扬风先生号蜀翁的精品。

我这才知道，在昆明认识的杨老板，是杨风先生的同父异母的亲弟弟。杨老板说，他大哥去世前，把所有的兄弟姐妹都请到一起，说，

＂大哥这一辈子没什么本事，没有照顾好你们，画了一些画留给大家，做个纪念！＂

这是中国文人最传统，最有温度的离别信物，胜过千言万语和金银珠宝。

杨风先生是个有温度的人，很多年以前，我就在一个朋友的家里听到了同样的故事。当年杨风先生在乐山苏稽的新桥中学教书，同校的一位老师调动去牛华中学，临行前，扬风敲开老师的门，送上一幅作品，画的是一棵大写意的水白菜，菜叶上站着一只栩栩如生的蟋蟀，乐山人叫它灶鸡子。

此画寓言清白、意境深远。牛华中学的老师把画裱成挂轴，以后不管调到什么地方工作，家里一直挂着扬风先生的作品。老师告诉我，这是他们那一代人的作派，叫做＂秀才人情半张纸。＂

从民国时代过来的先生，把人情世故看的浓。前些年的一天，在报社工作过的陈新来找我，让我看看他家藏的一幅画，画是一幅特色鲜明，笔意苍苍的梅花，是著名画家李道熙的精彩之作。说过去他家在五通桥一个叫做鲝（Zha，音苲）草滩的盐厂宿舍住，和道熙老师是邻居，1987年李老师搬家，走时送了张画，说是做个留念。

这样的故事，让我想起制印名家陈巨来的《安持人物琐忆》，说张大千生平只钦佩两个半画家，一是吴湖帆，二为溥濡，还有半个是谢稚柳。这里单表道光皇帝的曾孙溥濡，1949前的一天，溥去故宫看画，想到民国风雨飘零，以后来看画怕是不容易了，感慨中让人摆开文案，为面前的工作人员挥毫泼墨，一直画到深夜，即便是守门的大爷也有一画。这便是民国时代艺术家的温度。

这样的温度传承下来，那是一种修为。我的初中同学张芹在大佛寺景区工作多年，耳濡目染，喜欢传统中国画，家里挂有晏济元、韩云朗等的作品。张芹同学退休后是个热心人，经常帮助单位退休人员办些杂事。时为嘉州画院的余龙也是属于大佛景区的退休人员，有感于张芹为大家服务，画了两幅画送去以致谢。那时，余龙刚刚当选为嘉州画院院长。这又让我联想起南京画家董欣宾对弟子们的要求，＂你们到我这里学画，要做一个有担当的文化人，不是当个画匠。＂余龙绘画的老师一个叫熊世森，后随董欣宾先生学习，都是有温度有鲜明个性的画家，前者以画鹰名传嘉州；后者心高气傲，性情耿直，以细线松树为传。

我是喜欢和有温度的人来往，和他们一起是一件快乐的事。前几年潜心画画的陈泽生首次亮相开画展，许多朋友鞍前马后为之付出。时年七十有三的陈泽生感激不已，说自己工资低，还有负担，便送了些自己的作品。

现在的很多画家最缺的就是温度。如果艺术家失去了人情世故，就非常容易走向艺术与文化的反面，甚至形成一股㳽散着酸臭味的反文化的力量。多年前台湾作家台静农面对充满铜臭味的艺术界，引用明末清初书画家恽南田的话，＂有此山川，无此笔墨，种子不存，牙琴叹息。＂毋庸讳言，这种叹息正在漫漶。

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文章来源：天狐定制

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