山东济阳县的仁风鼓子秧歌,作为山东三大秧歌之一,以其独特的艺术魅力和表演手法,展现了广场舞蹈的丰富内涵。其历史渊源可追溯至夏商时期,经过唐宋的完善和明清的兴盛,形成了“快板”、“慢板”和“戏剧”三大流派,各具特色。改革开放后,仁风鼓子秧歌迅速发展壮大,成为活跃于城市乡村的数十支队伍之一。其套路上百种,新旧套路并存,臻于完美。伞、鼓、棒、花等元素齐全,人物扮相生动,栩栩如生。在国内外众多表演中,仁风鼓子秧歌屡获佳绩,被誉为“民族舞蹈之经典”、“迷人的东方芭蕾”。它不仅在国内如山东省暨济南市十四届民间艺术汇演中获得最佳奖,而且在国际舞台上也大放异彩,令三十多个国家的外宾惊叹。1993年,仁风鼓子秧歌代表中国文联和文化部赴西欧德、法两国进行文化交流,历时月余,演出四十多场,引起轰动。
在回河镇淮里庄村西南角,有一个被称为“僻冢”的地方,这里曾有一个香火鼎盛的寺院——风铃寺。关于风铃寺还有一个鲁班“显灵”的传说。据说在当初修建风铃寺的时候,工匠们在关键时刻发现还缺49根椽子,唯一一块可以做椽子的好木料就剩一块横竖都不成形的大树墩子。工匠们束手无策,这时,一个叫花子出现在工地上,他左一条线,右一条线地在大树墩子上划线。在嘲笑和嘲笑中,他似乎对这一切都无动于衷。随着工期的临近,49根椽子还没着落。在大家的注意下,叫花子突然消失了,而那个大树墩子不知何时和那些做好的椽子放在了一起。仔细观察后,工匠们发现树墩子上横七竖八的划满墨线,好像每一条又清清楚楚,而且每一条线好像都锯过了。不经意的轻轻一碰,树墩子自己裂开了,露出了49根椽子。工匠们恍然大悟,叫花子是智者的化身,是来救自己的。他们认为是自己的祖师爷——鲁班,以神秘的方式帮助解决了难题。为表达对救命之恩的感激,工匠们都跪下对树墩子磕了几个头。
风铃寺建成之后,香火鼎盛,成为远近闻名的寺院。据说,寺西张、寺前刘两个村就是根据风铃寺得名。到了抗日战争时期,为避免被鬼子当作据点,根据战争的需要,风铃寺被拆除了。然而,风铃寺的故事却在流传中继续着,成为了历史的一部分。
扩展资料
二太平镇位于山东省济南市济阳县西部,地处济阳、齐河、临邑三县交界处,南距省城济南36公里,东距县城24公里。太平镇地处平原地带,地势西南略高,东北稍低。东西最大距离16.5公里,南北最大距离7.8公里,版图面积120平方里。
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