你可能问的是你对朱熹“慎择师友”的思想观点如何理解？

注重环境影响，慎重选择师友，是先秦以来儒家教育思想的传统。朱熹从理学家的立场出发，继承与丰富了这种传统教育思想。他认为，由于幼儿模仿性强，是非辨别能力弱，周围的环境对他们的影响很大，“习与正则正，习与邪则邪”。因此朱熹也与古代许多教育家一样，强调在幼儿教育中应注意慎择师友。

朱熹认为，对于普通的士大夫家庭，慎择师友应从慎择幼儿的乳母开始。因为乳母从某种意义上来说是婴幼儿的最初教育者之一，且她们与婴幼儿接触的时间较长，对婴幼儿的影响较大，即“乳母之教，所系尤切”，故乳母的选择不可不慎。那么如何选择乳母呢？朱熹提出的条件是：必选求宽裕慈惠、温良恭敬、慎而寡言者为子师。这是对乳母的要求，实质上亦是朱熹期望儿童所应具有的品行。

儿童慢慢长大后，除了慎择教师外，朱熹强调还要开始注意培养儿童辨别是非、交游益友的能力。他曾在《与长子受之》这封家信中教育儿子：“交游之间，尤当审择，虽是同学，亦不可无亲疏之辨”。至于如何决定交游的亲疏，朱熹指出：“大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌谀轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。”因此，与人交往时需要审慎，即使是同学也需有亲疏之别，应亲近“益友”，远离“损友”。

普通士大夫家庭的子弟要善择师友，朱熹指出，对于太子、皇孙来说，师友的选择就更为重要。作为晚年曾做过焕章阁等制并兼皇帝老师的朱熹，对这个问题十分重视，他说：“夫太子，天下之本，其辅翼之不可不谨”。至于皇孙，由于其“德性未定”、“闻见未广”，则“保养之具，尤不可不严”。针对当时太子、皇孙师友选择不当的情形，朱熹大胆地指出太子、皇孙左右的官僚不仅罕有称其职者，而且多有奸佞之徒、庸碌之辈厕身其间，这犹如将明月之珠、夜光之璧放置于人来人往的大道之侧、盗贼经常出没之处，对于太子、皇孙的成长是非常好危险的。为此，朱熹诚恳劝告统治者应效仿古之圣王教世子法，选拔端方正直、道术博闻之士为太子师友，并盛赞西汉贾谊在《保傅传》中所说的话“太子之善，在于早谕教与选左右，教得而左右正则太子正，太子正而天下定矣”为天下的至理名言，“万世不可易之定论”。

本文地址： http://www.goggeous.com/20241210/1/487649

文章来源：天狐定制

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。