在长沙人的文化视野中,彭延昆与长沙弹词紧密相连,他的大寿不仅是他个人的庆祝,更是湖南曲艺界的一次盛大节日。在火宫殿,按照长沙的传统习俗,彭老七十大寿的宴会举办得热闹非凡。彭老在宴会上分享了他的三大喜事:一是庆祝自己70岁生日,二是60年来坚持不懈的长沙弹词学习,三是长沙弹词被纳入省级非物质文化遗产名录。他承诺会致力于传承和发扬这门古老的艺术。
彭老的寿宴汇聚了省市文艺界的众多知名人士,市委常委、宣传部长谢建辉等领导出席,省著名戏曲艺术家龚谷英等人献上了精彩的表演。彭老的得意弟子大兵不仅主持了活动,还与搭档赵卫国展示了精彩的双簧。各界人士的祝福和表演使得现场气氛热烈欢快。
火宫殿对于彭延昆来说意义非凡,他曾在这里磨练技艺,成为了长沙弹词的经典形象。他现在正全身心投入到长沙弹词的抢救和整理中,致力于恢复和丰富弹词的表现形式,如成立艺术团,引入多乐器伴奏,以吸引年轻观众。彭老强调,长沙弹词的传承需要与时俱进,注重创新和趣味性,这样才能吸引年轻一代。
尽管大兵是彭延昆众多徒弟中最知名的一位,他深感曲艺人才的培养困难重重。如同杨志淳这样的大师,他们的离去使得后继者难以复制。曲艺的传承主要依赖于传统的师徒关系和天赋,这使得培养一个真正的曲艺人才并非易事。大兵的经历反映了这一过程的艰辛,他提到自己从学习相声到能在舞台上立足,也经历了长达十年的努力。
扩展资料
湖南曲种。流行于湖南湘江、资水流域的长沙、益阳、湘潭、株洲、浏阳等地。长沙弹词源于道情,用方言说唱,也有称长沙弹词为道情的。清杨恩寿著《坦园文录》记载长沙道情艺人张跛于同治年间演唱情形时说:“以鼓板唱道情”,“惟肖惟妙”。后来有了一人弹月琴,一人以渔鼓简板和小钹击节,二人对唱的“渔鼓道情”。艺人在秋收之后串村说唱,平时在城镇街头卖唱。20年代中期,长沙艺人周寿云、舒三和等进入茶馆茶社“坐棚”说书。50年代以后定名为“长沙弹词”。
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