明志 致远 成学 广才

“明志致远，成学广才”的办学理念，是在原有的“六本”理念基础上，凸显校名中的地域历史人文底蕴，直接从襄樊名人诸葛卧龙的《诫子书》中提炼的。

诸葛亮临终之前，集终生阅历经验，为后人们留下了一纸遗言，成为后世青少年教育的宝典。其中“淡泊”以“明志”， “宁静”而“致远”、“非学无以广才，非志无以成学”成为千古明训。

“明志”，显示健康志趣。不浮躁，不张狂，不以一时得失或喜或悲，按照自己的人生设计，努力锻造生命品质，追求个性发展，提升综合素质。

“致远”，达到高远的规划目标。不浅尝辄止，不小进即安，不小挫即罢，不小胜即休；永不安于现状，永不甘于平庸，永奔灿烂前方。为了实现远大目标，脚踏实地，努力践行，尊重规律，循序渐进，一步一个脚印，一步一个台阶，步步迈向新高。

“成学”，成就学业。作为学生，则要千辛万苦不畏惧，学有所成不自满，千磨万折不言弃。要致远，就要咬定青山不放松，韦编三绝，寒窗苦学不辍；学海无涯，乘风破浪不休；作为教师，则应树立终身学习观，不断自我更新，以求与时俱进。

“广才”，增长才干。不狭隘，不守旧，不以泯灭个性为代价。学生与教师，潜力无限。民主开放，挖潜创优，为师生成才创造机会，搭建平台，提升师生综合素质。 厚德 行健 博学 致远

“厚德”，修养崇高的道德。《易经》上有“君子以厚德载物”。真正的智慧常常与仁德谦逊相随。世上各人天性有异，不可因自己或他人暂时驽钝或者失败，而放弃教育或者放弃接受教育。仁爱至上，善以待人，以平和心、宽容心、快乐心，真挚地关爱身边每一个人，让每一个人都能够与自己分享收获。

“行健”，坚定刚健的意志。《易经》云：“天行健，君子以自强不息。”上天按照自己的运行规律生生不息，不断运行，坚定不移，不屈不挠，发愤图强。无论坎坷与康庄，无论贫贱与富贵，无论屈辱与尊显，即使颠沛流离，艰难竭蹶，也要百折不回，争分夺秒，志向恒一，矢志不渝。

“博学”，广博的学习。古今中外，兼容并包；文理工艺，兼收并蓄。无门户之见，无癖好之私。《中庸》有云“博学之”。永远保持充沛旺盛的好奇心，不断发现和抓住自我发展的机遇，才会有学习的强烈欲望，才会把“我要学”化为学习的内动力，永远广博地猎取一切需要或能够学习到的知识。善于在比较学习中去伪存真，去粗取精，从而增长见识，开阔视野；善于相互学习，向每一个优于自己的人学习，博采众家之长，不断完善自己，发展自己，同时鼓励独树一帜，自成一家之言。 尚雅 维真 和谐 致远

“尚雅”。崇尚文明美好的礼仪。尚，崇尚，有提倡、力行、弘扬之意。雅，正也，美好高尚的意思。高雅的气度，文明的风范，这些都是品德高尚的外显形式，是自尊者自信者的标签，是敬人者爱人者的礼仪。尚雅，高举人的尊严大旗，主张平等公正。是致远信仰的起点。

“维真”，只追求真理。维，假借字，今字为“唯”，意思是“只”。真，是具体事物的正面价值，符合公众愿望符合客观规律符合事实的社会公益意义。维真，是一种理性的哲学选择，是良知的情感抉择，是一种正义的行动准则。

“和谐”，满足各尽所能各得其所的诉求，即协调之谓也。《晋书·挚虞传》形象的比喻说“施之金石，则音韵和谐”，皆谓和谐如同音乐之协调一致。这不仅仅是为政者的治国宏愿，更是无数仁人志士毕生追求的一种美好的社会形态，也是一种美好的精神状态。在和谐的状态下，人们的个性特长可以极尽其用，英雄大有用武之地，人们的社会心理可以得到最大满足。愉悦的心情，营造出愉悦的社会环境；愉悦的社会环境，又让人人身心愉悦。

我们的学校，以美好的文明仪表作为社会交际的媒介，以对于真理公义的不懈追求为行为准则，以熠熠闪光的时空为金子存现的价值，如此致远，何愁还有什么“远”而不能“致”呢？ 修身 求是 创新 致远

修身，在道德实践中修养身心。修身的主要方法是“反省内求”。见贤思齐，见不贤而内省。孔子的得意弟子曾参有云，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”修身是教师自身的职业要求。德高方为师，学高方为范。为人师表，是万万不可马虎的。今天的学生素质，就是未来的国民素质。而教师，正是培养今天学生素质的人。只有高素质的教师，才能带出高素质的学生，才能开创美好的未来。

求是，尊重客观规律。是，是事物的规律。《汉书》有“修学好古，实事求是”的古训。从“知行合一”的治学态度和治学精神出发，探索、研究、追求科学、真理和理想。做人、处事，都要精益求精，善始而敬终，丝毫不可懈怠，

创新，发明创造超越自己。历史的进程，就是创新发展；成长的进步，就是创新发展。在学会学习，学会生活，学会合作的成长中，发展中，如果墨守成规，不思进取，原地踏步，只能被社会潮流所淘汰，只能成为一个落伍的庸者。拒绝平庸，就要创新。就要利用原有的资源条件，生发新的资源优势，超越过去，超越自己。

我们的教师，如果今日之我非昨日之我，每天都以崭新的精神面貌面对新生的太阳，朝气蓬勃投入工作学习，精益求精，毫不懈怠，努力出新，不断超越，那么还有什么“远”而不能“致”呢？ 慎思 敏行 弘毅 致远

慎思，认真的考察思考，为我所用。慎思，语出《中庸》，是治学的重要阶段。孔子认为，学而不思则罔，思而不学则殆。学习与思考，是学习活动中如影随形的两大智力活动。前人的，他人的，代表过去的成就。学习不仅仅是接受传承，更有质疑求证联想创新的思考，让各种精神财富能够为我所用为今所用。

敏行，敢于担当，行动敏捷。敏行，语出《论语》：“君子欲讷于言而敏于行。”德才兼备的人学以致用，反对夸夸其谈，反对言过其实，更反对言论巨人而行动侏儒；崇尚行动，肯于行动，勇于行动，善于行动，富于责任意识，敢于担当风险。

弘毅，抱负远大，意志刚强。《论语》说：“士不可不弘毅，任重而道远。”我们的学生，学习考察，学习思考，学习合作，学习探究，懂得为我所用为今所用，又能够学以致用，在实践中提升品位，不断开阔自己的视野，开阔人生境界，具备持之以恒的精神意志学习品质，还有什么“远”而不能“致”呢？ 自强不息 追求卓越

自强不息，自觉努力进取，决不放弃。《易经》云：“天行健，君子以自强不息。”对于民族国家，对于学校个人，自强不息都是进取致远的精神支柱。表现在人的精神面貌上，是刚毅坚卓的信念坚守，是奋发图强的进取拼搏。

追求卓越，挖潜创优，争创一流。追求卓越，不是一句简单的口号，而是一种职业激情，是一种职业气魄。致远中学敢立潮头，敢为人先，永不自满，永无止境，不断创造成功，并且让成功成为全校师生的一种生活习惯。

参加省级示范高中的复评工作，对于致远中学而言，是一次难得的腾飞机遇，是学校精神集中展示的大好机遇。拿破仑说：“人的心里所能设想和相信的东西，人就能利用积极的心态去实现它。”我们相信，时间将会见证，我们致远人的愿景一定要实现，一定可以实现！

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文章来源：天狐定制

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