当全家人沉浸在梦乡之中，有小偷悄悄潜入，此时最需要的是一条善于吠叫的忠犬；当主人遭遇危险之际，一条善于吠叫的狗狗可能是救命稻草。在人际交往的舞台上，巧舌如簧同样重要，它能化解尴尬，也能建立沟通的桥梁。因此，人们往往认为狗的优良在于其善于吠叫，而人的优秀则体现在能说会道。然而，关键在于所言必须“善”。

善言在生活中的益处显而易见。我们无时无刻不在与他人互动，建立联系。有些人似乎能轻易地吸引他人的注意，成为社交场合的明星。他们是如何做到的呢？答案往往在于他们的善言。

记得有这样一个故事：纪晓岚与乾隆皇帝不仅是君臣，更是朋友。某日，纪晓岚因天气炎热而脱去上衣乘凉，不料乾隆突然来临，他来不及躲避，只好躲到床下。过了一段时间，他以为皇帝已经离开，便问书童：“老头子走了没有？”不幸的是，乾隆并未离开，并且听到了这句话。纪晓岚巧妙地解释道：“万岁为‘老’，人为首称‘头’，‘子’乃圣贤之尊称。”乾隆听后，笑了笑，并未追究。显然，纪晓岚用“老头子”称呼皇帝是一种大不敬，但他的机智辩解使情况化解，这也显示了乾隆对他镇定自若和幽默感的欣赏。

再比如唐雎，他也是个善于辞令的例子。仅凭一己之言，他成功地让秦始王放弃了吞并金陵的计划，使秦始王向他道歉，并对他敬佩不已。他的这种能力也是一种“善言”。

难道我们不应该善于言辞吗？庄子曾说过“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”我认为这种观点过于偏激。难道会说话的人就不贤明了？难道唐雎和纪晓岚这样的例子不证明善言的价值吗？只要不违背伦理道德，善言是一种美德。

善言是一种技巧，关键在于我们如何运用它。善言的人不仅能够赢得朋友的喜爱，为自己的社交网络增添资源，还能使生活更加便利。因此，我们每个人都应该努力善于言辞。

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文章来源：天狐定制

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