坐的文言文意思如下：

坐。古人席地而坐，两膝着地，臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》：“秦王～章台见相如。”坐（在座位上）。《口技》：“口技人坐屏障，一桌一椅一扇一抚尺而已。”

座位。《鸿门宴》：“项王则受璧，置之～上。”这个意义后来写作“座”。犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：“王曰：‘何坐？’曰：坐盗。”

牵连治罪。《苏武传》：“副罪，当相坐。”诉讼时在法官面前对质。《左传•昭公二十三年》：晋人使邾大夫～。

驻守。《左传•桓公二十三年》：“楚人坐其北门。”坐待；坐等。《冯婉贞》：“与其～而待亡，孰若起而拯之。”

因为；由于。《山行》：“停车坐爱枫林晚。”空；徒然。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：观垂钓者，徒有羡鱼情。

恰好。林逋《易从师山亭》：“西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归。”即将。柳宗元《早梅》：“寒英～销落，何用慰远客。”

拓展资料：

文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。

春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

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文章来源：天狐定制

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