西周,这一奴隶社会全盛时期的标志性阶段,构建了一个典型的政治与教育紧密结合的官学体系。这一时期,西周的教育达到了当时世界领先的水平,尤其以六艺教育最为著名。
西周官学体系分为“国学”与“乡学”两大类别。国学设于王城和诸侯国都,又分为小学和大学两级,其中王城的大学被称作辟雍,而诸侯国的大学则称为泮宫。乡学则根据地方行政系统设立,州设序,党设庠,而闾里则设有塾和校。教育对象主要限于王室子弟、公卿大夫的嫡长子,以及通过选拔的“国之俊秀”。教师一职起源于军旅,早期的学校主要以军事训练为主,教师多由军官担任。
辟雍和泮宫不仅作为教育场所,还承担着贵族子弟日常生活的场所功能。奴隶主贵族常在此举行祭祀、宴会等活动,选拔武士,商讨军事策略。六艺教育,即礼、乐、射、御、书与数,成为了西周教育的核心内容,其中礼乐决定教育的贵族性质,代表奴隶主阶级的意识形态。
礼,强调“孝”为核心,涵盖了政治、历史等多方面的伦理道德;乐,包括音乐、诗歌、舞蹈等艺术形式;射,专注于习武射箭;御,教授驾驭兵车的技能;书与数,涵盖读、写、算等基础文化教育。在教学安排上,礼、乐、射、御被视为大艺,主要在大学阶段学习;而书与数则作为小艺,在小学阶段进行。
随着六艺教育体系的逐渐完善,教师队伍也发生了变化,早期以军官为主的教师队伍逐渐转变为由文官担任。这种变化标志着教育从军事训练向文化知识教育的转变,体现了西周教育体系的成熟与发展。
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