一、唐律的特点

（一）以礼为准则

唐初统治者继承儒家“德主刑辅，礼法并用”的思想，主张“礼本刑辅”的法律思想。

也就是说，国家制定法律以儒家礼仪为标准，同时也不能放弃“刑”使用。这也是统治者在

吸收往朝亡国的教训中得出的经验。 这也就是唐律把一些封建礼教规范具有律条性质，把纯属违反封建道德的行为升为犯罪直接处罚，使某些封建伦理要求重于法制整体利益的原因所在。

（二）刑罚相较平允

唐朝统治在总结隋朝灭亡原因的同时，针对隋朝法律的严苛和繁杂，强调立法务求宽

简，主张“以宽容治天下”，要求减轻刑罚，慎用刑法。

纵观整个封建刑罚体系，唐律对重大犯罪的处罚整体上处于平允适中的地位，比上轻

于秦、汉，比下轻于宋、元、明、清。

（三）有运作的廉政机制

唐时随着专制主义中央集权制度的加强，监察机关也进一步完善。唐朝在中央设有独

立的监察机关御吏台，以御吏大夫为最高长官，御吏中丞二人为辅佐，专门监督中央和地方

各级官吏。御吏台中分设台院、殿院、和察院，统辖下属的诸御吏。

御吏台主要任务是监督国家各级官吏是否遵守法律，与大理寺、刑部不同，其主要对

象是官吏。

（四）刑罚与行政处罚、民事处罚相通

唐律中刑罚与行政处罚、民事处罚有相通之关系，这是其与现代刑法相比较所表现的一

大特色。这种相通的特点是：刑罚与行政处罚交叉相通，一些主要的行政处罚作为刑罚的附

加刑存在并由刑律调整。

（五）立法运用量化技术提高审断效率

唐律的制定者们对于犯罪构成客观方面，千方百计的进行量化的努力，是古代法学家在刑事立法技术上的一大贡献。其根本意义是使定罪量刑标准简明，准确快捷，提高审断效率，限制了死法官吏的擅断。

二、唐律善治的原因

　　由它的特点决定，易操作，唐代是中国封建社会的繁荣时期，人们生活水平和觉悟相对要高。

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