人的实践不仅是认识论的范畴， 而且是整个唯物史观的首要范畴。 实践使 世界二重化， 又把两个分裂的世界统一起来。 旧哲学只是看到了世界的分裂， 即 物质世界和精神世界的对立， 而马克思则把人类思想成果作为实践的内在环境纳 入自己的体系，从而实现了哲学史的伟大变革。
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