社会,指的是人类生活的共同体。在马克思主义看来,社会本质上是生产关系的总和,是人们在共同物质生产活动中相互联系的有机整体,社会也被称为“社会系统”。社会系统像人体一样,内部各部分能协调运作,完成整体指令。社会系统不断变化,具有有机性。社会与社会系统之间紧密联系,社会系统强调社会是一个有机体,各要素相互关联,共同作用。
社会与社会系统在概念上存在区别。社会是最基本的概念,侧重于人群聚集和关系总和,而社会系统更强调社会作为一个体系的有机性,强调各部分之间的相互作用与整体性。
郑杭生等社会学家认为,社会的本质既不在整体也不在个人中,而是在人与人之间的关系以及个人与整体的关系中。整体可以理解为国家、社区等,个人可以是家庭成员、学生等,人与人之间的关系与个人与整体的关系共同构成了社会的本质。
社会具有人群、交往、文化、组织、物质生产活动等特性。人群是社会的基本要素,人与人之间通过交往形成整个社会系统。横向联系指同一时代人们之间的联系,纵向联系则指历史的连续性。社会是有文化的系统,文化成为社会最主要的构成要素之一。社会以物质生产活动为基础,生产力与生产关系相互作用。社会系统还具有心理和精神联系,人类高级神经活动创造语言、文字等符号,加强了精神互动。
社会功能包括整合、交流、导向、继承和发展。整合功能涉及社会如何将个体组织起来,缓解矛盾冲突,形成协调统一的整体。社会运行大体分为纵向运行(社会变迁与发展)和横向运行(社会诸要素之间的交互作用)。社会运行的状态评价需遵循综合性、协调性、满足需要的原则。
社会学考察社会的维度可以从宏观社会与微观社会、个人关系、群体关系和社会制度的角度来分析。宏观社会关注整体结构与大规模社会现象,微观社会侧重于个人之间的互动。个人关系、群体关系和社会制度是社会关系的三个层次,分别指直接联系、群体或组织层次的关系以及社会关系的综合体系。
在改革与发展的新时期,血缘、地缘与业缘关系面临新问题。血缘关系虽然具有联系社会与群体的作用,但也可能限制个人发展。地缘关系能维系社会稳定,但封闭性可能束缚发展。业缘关系推动社会发展,但限制了人们的职业选择。面对这些问题,需要关注血缘、地缘和业缘关系的相互作用,以及如何在保持社会稳定的同时促进个人与社会的发展。
社会学作为一门学科,为我们提供了理解社会现象和问题的视角,帮助我们认识社会的复杂性和变化,以及如何促进社会的和谐与进步。
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