第一章 文化视野下的民俗与传播研究

民俗传播学探索民俗文化在传播过程中的表现形式与规律，从文化视角深入探讨民俗与传播的内在联系。它不仅仅关注民俗文化的流传，更重视文化背景对传播方式的影响，以及传播媒介在民俗文化传递中的作用。

第二章 民俗传播学的研究对象

民俗传播学的研究对象是民俗文化在不同社会环境、不同传播媒介下的传播现象。这包括口头、文字、图像、声音等不同形式的民俗文化符号，以及这些符号如何在社会中传播、演变、接受与理解。

第三章 民俗传播学的层面与要素

民俗传播学的研究涉及到多个层面与要素。从宏观层面看，民俗文化的生成、发展与变迁受到社会结构、历史背景、文化传统等因素的影响；从微观层面看，民俗传播中符号的选择、解释与意义建构是关键。要素包括民俗文化内容、传播媒介、接受者、传播情境等。

第四章 民俗传播与符号理论

民俗传播与符号理论紧密相关，民俗符号是民俗传播的核心。通过符号分析，可以深入理解民俗文化的内涵与外延，揭示符号在民俗传播中的功能与价值。符号理论为研究民俗传播提供了理论框架与分析工具。

第五章 民俗传播符号：神话、原型、仪式

民俗传播符号多种多样，包括神话、原型、仪式等。神话作为民俗文化的源头，承载着丰富的历史与文化信息，通过口头或文字形式在社会中传播。原型是神话、传说、故事等的基础，具有普遍性与象征性，是民俗传播中的重要符号。仪式是民俗文化的重要表现形式，通过特定的行为、活动与象征物在社会中传承与传播。

第六章 跨越时空的“共通意识”

民俗传播跨越时空，通过符号与仪式连接不同时空下的个体与群体，形成一种跨越时空的“共通意识”。这种意识在不同文化背景下的传播中得以延续与扩展，促进了文化多样性的交流与理解。

第七章 民俗与非语言传播

非语言传播是民俗文化传递的重要途径，包括表情、动作、服饰、建筑等。通过非语言符号的解读与运用，可以深入理解民俗文化的内涵与意义，增强民俗文化的传播效果与影响力。

第八章 民俗传播的集体性与普同性

民俗传播具有集体性与普同性特征，表现为特定群体内部的共享与传承，以及在更大范围内跨越文化的普遍性。集体性强调民俗文化的共通性，普同性强调民俗文化的普遍性与跨文化性。

第九章 民俗传播的时空特征

民俗传播具有显著的时空特征，受到地理、历史、文化等因素的影响。在不同时间与空间背景下，民俗传播的形式、内容与方式会发生变化。研究民俗传播的时空特征有助于理解民俗文化的动态变化与社会变迁。

第十章 民俗传播结构分析

民俗传播结构分析是民俗传播学的重要内容，涉及传播者、接受者、媒介、内容、过程等多个要素的分析。通过结构分析，可以揭示民俗传播的内在规律与机制，为民俗文化的保护与传承提供理论依据。

第十一章 民俗传播的语言载体

语言是民俗传播的重要载体，包括口头语言、书面语言等。语言在民俗传播中承担着传递、解释与构建民俗文化意义的角色，对民俗文化的传承与发展具有重要意义。

第十二章 新媒体时代的民俗传播研究与方法

随着新媒体技术的发展，民俗传播的形式、方式与途径发生了变化。新媒体时代为民俗文化的传播提供了新的平台与机遇，同时也带来了挑战。研究民俗传播的新媒体时代特征，探索适应新媒体环境的民俗文化传播方法与策略，对于促进民俗文化的传承与创新具有重要意义。

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文章来源：天狐定制

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