元宵节

正月十五的晚上称为元宵节，古代称之为上元。元宵节意味着当年第一次月圆之夜。汉朝时，朝廷在这一天祭祀道家的太乙天神，从黄昏持续到天明，因此晚上可以不实行戒严，允许百姓观赏。唐朝时，佛教徒从西方传入的张灯庆祝习俗开始流行。原本只限于正月十五一夜，后来增加了十四、十六两夜。展示的灯彩越来越华丽，种类也越来越多样。皇家举办的庆祝活动尤其豪华。唐睿宗时，曾在长安宫城搭建起高达20丈的“灯轮”，上面缠绕着彩色丝绸，装饰着金玉，悬挂了5万盏灯。唐朝诗人苏味道曾作《正月十五夜》诗，描写当时灯火辉煌的热闹场景：

火树银花合，

星桥铁锁开。

暗尘随马去，

明月逐人来。

宋代起，人们将谜语写在灯上，猜中者获奖。

元宵节的食品称为“元宵”或“汤圆”。各地汤圆风味各异，但作为团圆象征的意义是一致的。正如台湾民谚所说：“吃了汤圆好团圆。”让我们期待台湾回归、祖国统一的那一天早日到来！

重阳节

重阳节在九九，早在春秋战国时的《楚词》中已有提及。三国时魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中，已明确写出重阳的饮宴：“岁月流转，忽又至九月九日。九为阳数，日与月相映，习俗以为宜于长久，故以宴乐高会。”晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“我爱重九之名。秋菊盈园，却无酒可享，空对九华，以言寄怀。”这里同时提到菊花和酒。大约在魏晋时期，重阳日已有饮酒、赏菊的风俗。到了唐代，重阳被正式定为民间节日。

明代，九月九日，皇宫上下要一起吃花糕庆祝，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

重阳节的传说：

重阳节，和许多传统节日一样，也有古老的传说。

相传东汉时期，汝河有个瘟魔，每次出现，家家户户就有人病倒，每天都有人丧命，这一带的百姓备受瘟魔的摧残。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点丧命。病愈后，他告别了心爱的妻子和父老乡亲，决心外出访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，遍访各地名山高士，终于打听到东方有一座最古老的山，山上有一位法力无边的仙长。恒景不畏艰险和路途遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那位有着神奇法力的仙长。仙长被他的精神所感动，终于收留了他，并教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

九月初九这一天，仙长将恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你的本领已经学成，应该回去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶，一壶菊花酒，并密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按照仙长的叮嘱将乡亲们领到附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一壶菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变。这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们将重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，因此后来重阳节被立为才老人节。

中华文化

中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华成语。

就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的方式将2008个成语围成五个环，象征着2008北京奥运的五环。

第一环是：“天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人——意犹未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。”

第二环是：“天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火——意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。”

第三环是：“天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁——食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。”

第四环是：“天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义——世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。”

第五环是：“天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是——来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。”

陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开始，以天结束，形成了五个大圆环。不仅意义深刻，而且易记又好玩。我想，这就是中华传统文化的魅力吧。

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文章来源：天狐定制

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