《伶官传序》原文中，欧阳修感叹道，国家的兴盛与衰败，虽然常被归咎于天命，但实际上，人事的作用同样重要。他以庄宗李存勖为例，探讨了他如何凭借人事取得天下，又因人事失天下。

据说，在晋王李克用临终之际，他交给庄宗三支箭，每支箭都承载着一个遗愿：梁是他的仇敌，燕王是他扶持的，而契丹曾与他结为兄弟却背叛了晋。这三件事成为庄宗心中无法释怀的遗憾。庄宗将箭收于庙中，出征时，他不忘先王遗志，每次出征前都会向先王祈求，将箭带在身边，直至凯旋后将其归还。

当他率领大军，成功地捆绑了燕王父子，封存了梁国君臣的首级，归还了先王的箭矢，宣告胜利时，他的豪情壮志令人惊叹。然而，当仇敌被消灭，天下归一后，一次微小的变乱就足以导致局势动荡，庄宗仓皇出逃，士兵离散，君臣无处可去，曾经的壮志豪情转瞬即逝，令人感慨万分。

欧阳修认为，这并非得天下难失天下易，而是成败的关键皆源于人事。正如《尚书》所言：“满招损，谦得益。”国泰民安时，忧虑劳苦可以促使国家兴盛，而安逸享乐则可能导致个人乃至国家的灭亡，这是自然的道理。

庄宗在盛时，无人能敌，但当他的威势衰落，仅仅数十个伶人就足以使他身死国灭，成为后世的笑柄。这说明，祸患常常源自微小的疏忽，智勇之人也会因过度沉溺而陷入困境，这并非只针对庄宗一人，而是世间常有的教训。因此，欧阳修撰写了《伶官传》，警示后人吸取历史的教训。

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