策对是一种古代士人应试时答皇帝关于政治、经济问题的文章形式，这种形式在科举考试中也有所体现。清人沈复在其著作《浮生六记·闺房记乐》中提到，人们阅读策对文章时，会根据不同的风格偏好不同的作家作品，如推崇《国策》和《南华》的灵快，欣赏匡衡、刘向的雅健，青睐司马迁、班固的博大，推崇韩愈的浑厚，柳宗元的峭拔，欧阳修的舒放，苏轼的雄辩，以及其他如贾谊、董仲舒等人的策对文章，这些文章各有千秋，读者可根据个人的审美偏好选择。

策对作为一种文学形式，在汉代就已经十分流行，到了唐代，其影响力更是达到了顶峰。据罗惇曧在《文学源流》中的记载，自汉代以来，策对之风流行，文风浓郁华丽，尤其在西汉时期，邹阳、枚乘、司马相如、王褒等人的文章最为出色。到了汉代，贾谊、董仲舒等大儒则以策对文章闻名，他们的文章成为了后世奏疏和策对的典范。

策对不仅是一种文学创作，更是一种政治实践。它反映了士人对国家政治、经济问题的理解和见解，同时也是士人展示自己才华和能力的重要途径。在古代，策对文章的质量往往会影响士人的仕途，因此，士人们非常重视策对文章的写作技巧和内容深度。

在科举考试中，策对是重要的考试内容之一。士人们需要通过策对文章展示自己对国家政治、经济问题的看法和解决方案，以期获得科举考试的好成绩。这种形式不仅考验了士人的文学素养，也考验了他们对国家大事的见解和分析能力。

综上所述，策对作为一种古代文学和政治实践形式，在历史上有着重要的地位，不仅对士人的个人发展产生了深远影响，也对国家的政治和经济决策产生了积极的作用。

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文章来源：天狐定制

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