1、其实：古义：它的实际数量；今义 ：实际上

2、祖父：古义：祖辈和父辈 ；今义： 父亲的父亲

3、至于：古义：以至于；今义：表 示到达某种程度

4、可以：古义：可以凭借；今义：表 示可能或能够（表示许可）

5、故事：古义：旧事,前例；今义： 文学体裁的一种

6、智力：古义：智谋与力量；今义： 指人类思考能力与认知水平

7、然后：古义：这样以后；今义：用 于顺承复句的后一分句的句首,或一段的 开头,表示某一行动或情况发生后,接着发 生或引起另一行动或情况,有的跟前一分 句的“先”、“首先”相呼应

8、与：古义： 结交；今义：和

9、速：古义：招致；今义：速度

10、不行：古义;到……地方去；今义： 不可以

扩展资料：

苏洵（1009—1066年），北宋著名散文家，字明允，号老泉，眉州眉山（今四川省眉山县）人。相传二十七岁时才发愤为学，应进士和茂才异等考试皆未中。于是愤而自焚平日所著文章，再度闭门潜心读书，终于博通六艺及诸子百家著作，撰写文章下笔顷时数千言。

战国当时的国与国之间的外交关系本来很纷繁复杂，但是苏洵只就对秦国的态度上，从六个国家当中区别出两个类型，“赂秦”和“不赂秦”。苏洵首先把力量集中在“赂秦”问题上，为六国的破灭立论。因为这才是六国破灭的根本要害，不仅“赂秦”的韩、魏、楚三国因此丧亡，不仅幻想保持互不侵犯局面的齐国因此不能保全，而且，即使能够跟秦国较量一下的燕国、赵国也因此失败。

参考资料：百度百科-六国论

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