狙：代表经不住诱惑，只顾眼前利益的人。

狙公：代表花言巧语，说话办事不负责任的人。

来自《楚人养狙》，是明朝刘基所写的一篇文章，出自《诚意伯文集》卷二·《郁离子》。

《楚人养狙》主要讲述养猴子的人残酷剥削猴子，猴子觉醒后群起反抗的故事，揭示了靠权术奴役百姓而不讲法度的人迟早要遭到反抗并绝迹。启示我们不能一味地去服从，要有自己的思想，要懂得是非，要有自己的判断力。

扩展资料

创作背景

《楚人养狙》当作于元末农民起义运动风起云涌之际，当时刘基已经预见元朝政权必然走向灭亡，于是创作了这篇寓言。这篇寓言是对庄子寓言《狙公赋芋》的化用和发展。

宋国有个很喜欢猴子的人，家中养了一大群猴子，人们叫他为狙公。狙公发现家中的粮食快被吃完了，便准备减少供给猴了的口粮，但又害怕猴子不顺从自己，就先欺骗猴子说：“给你们的栗子，早上三个晚上四个，够吃了吗？猴子们听了，都站了起来，异常恼怒，过一会儿，狙公改口说：“给你们的栗子，早上四个晚上三个，足够吃了吧。“猴子们听了，十分高兴。

庄子讲这个故事是想说明事物本身是没有分别的，之所以喜怒是因为自身的原因而非外物。在庄子这则寓言里，众狙的愚味喻指百姓的愚味，国人没有“人”的意识，至多不过是统治者手里的玩物与工具。刘基取材于庄子之寓言，却反其意而用之，创作了这篇新的寓言。

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文章来源：天狐定制

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