错误的是D.

“仁”是孔予想体系的核心。孔子给世人指出了两条实现“仁”的途径：一条是“忠恕”之道，即由内向外推广爱，使情感升华井最终内化为人的本性；另一条是由外向内、由礼归仁，使理性融入情感并最终亦内化为人的本性。这两条途径互为补充、缺一不可，从某种意义上亦可谓殊途而同归。

关于 “正名” 。孔子多次强调“正名”的重要性：子曰：“名不正，则言不顺。言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴。”在一次回答齐景公问政时，孔子回答说：“君君，臣臣，父父，子子。”（《论语·颜渊篇》）这一回答更是强调了名分的重要性：只有君王像个君王，臣子像个臣子，父亲像个父亲，儿子像个儿子，社会才会稳定，国家才会发展。“正名”如此重要，那么，“正名”究竟应该“正”什么？主要“正”两个方面：一、正名分；二、正责任。“君君，臣臣，父父，子子”不仅要求“君王像个君王，臣子像个臣子，父亲像个父亲，儿子像个儿子”，还要求“君王”、“臣子”、“父亲”、“儿子”承担起各自的责任。尤其是君王、大夫这些管理者，必须带头承担起自身的责任，惟有如此，才可以使下属恪守职责。

所以正名是实现礼的途径。

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文章来源：天狐定制

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