委地这一词语，在古代汉语中有着丰富的含义。它不仅描述了一种身体姿态，还蕴含着物品散落或消亡的寓意。最早的记载可见于《庄子·养生主》篇，其中描述了“謋然已解，如土委地”的景象，形象地描绘了一种轻柔散落的情景。这一词语后来也被广泛运用，如晋代干宝《搜神记》卷十四中描述大蛇从林草中出，径来棺下，委地俯仰，以头击棺，这生动展现了大蛇散落于地的情形。

在《东观汉记·锺离意传》中，“显宗时，意为尚书，交趾太守坐赃千金，徵还伏法，诏以其赀物班赐群臣，意得珠玑，悉以委地而不拜赐”一句，描绘了钟离意拒绝接受赃物的情景，珠玑散落于地，展现了他对廉洁的坚持。唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道，“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”，这句诗则表达了花钿散落于地的凄美景象。

而在描述人物形象时，“湛（陶侃母）头发委地，下为二髲，卖得数斛米”一句，生动地描绘了陶侃母亲头发散落于地的场景，展现了她生活的艰难。清余怀《板桥杂记·丽品》中，“值嫩梳头，长发委地，双腕如藕”一句，展现了女子梳头时长发散落于地的优美姿态。冰心在《童年杂忆·我的另一个名字》中写道，“坐在镜前梳头，发长委地”，这也生动地描绘了梳头时长发散落于地的情景。

此外，委地一词还被用来比喻没落与消亡。《太平广记》卷四五五引《奇事记·昝规》中，“唐长安昝规因丧母，又遭火，焚其家产，遂贫乏委地”一句，描述了昝规因丧母和火灾而变得贫穷的情景，生动地展现了他家产的凋零。明代方孝孺在《读＜战国策＞》中写道，“文武之道，至於春秋之世委地矣。孔子之作《春秋》，伤周道之衰也，夫岂知春秋之法复委地於战国之世乎！”这句话则表达了春秋时期文武之道的没落。

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文章来源：天狐定制

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