韩愈《马说》的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

在《马说》这篇文章中，韩愈开篇即提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”他明确指出，千里马的存在和被发现，都依赖于伯乐的存在。伯乐，作为识别千里马的专家，其存在对于千里马来说至关重要。如果没有伯乐，千里马可能就会被埋没于众马之中，无法展现其卓越的才能。

接着，韩愈通过具体的例子和比喻来进一步阐述他的论点。他提到，千里马之所以被称为千里马，是因为它们能够在短时间内奔跑千里，这是普通马匹所无法比拟的。然而，如果没有伯乐这样的专家来识别和培养千里马，它们可能就无法得到充分的发挥和利用。这就好比一个人才，如果没有被慧眼识才的伯乐发掘和培养，就可能会埋没于人群中，无法实现其最大的价值。

此外，韩愈还通过对比来强化他的论点。他指出，千里马和普通马在本质上并没有太大的区别，它们之间的差异主要在于是否得到了伯乐的识别和培养。同样地，一个人是否能够成为杰出的人才，也往往取决于是否得到了适当的培养和机会。这就进一步证明了伯乐对于千里马的重要性，也揭示了教育和培养在人才培养中的关键作用。

综上所述，韩愈在《马说》中明确提出了“世有伯乐，然后有千里马”的中心论点。他通过具体的例子和比喻，以及对比的手法，深入阐述了伯乐对于千里马的重要性，以及教育和培养在人才培养中的关键作用。这一论点不仅具有深刻的哲理意义，也对我们今天的教育和培养工作具有重要的启示作用。

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文章来源：天狐定制

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