儒家的治国有为是指：导之以镕,齐之以礼,和之以乐,辅之以法,任之以贤,使之以惠.“其文；《诗》、《书》、《易》、《春秋》,其法：礼、乐、刑政,其民：士、农、工、贾,其位：君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇”孔子的儒家就是用宗法主义治国,必然繁为礼、重为教.道家不然,其治国的基本指导思想是无为而治*无为不是毫无所为,“无为而无不为”,无为最后要达到皆有所为的目的,无为的要求只是；一不违背事物自然本性而强行妄为．二不违背公众意愿利益而膨胀私欲,三不违背和谐宁静生活而滋彰礼法.执政者所要做的事是“捕万物之自然”,让众人各得其所,白化自官.所以道家治国,政尚简易,君道俭约．臣道守职,少扰少今,让百姓休养生息,让社会保持安宁.按照儒家的主张,就要表形明君贤相忠臣孝子,以“礼制、德治、人治”来治理国家,而道家的主张,只须守静以待,因顺自然,息事宁人.盂子提出“仁者无敌”的命题,可以精辟概括儒道治国原则的不同.

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文章来源：天狐定制

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