这里的以，是凭借的意思。

原文选自《资治通鉴·周纪一》，如下：

“何以知之”是一个疑问代词前置的句子。正常的语序是“以何”，也就是“凭什么”。

魏文侯使乐羊伐中山，克之；以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

译文：

魏文侯派乐羊子攻打中山，攻破了它；魏文侯把中山封给他的儿子击。魏文侯向群臣问道：“我是怎样的君主？”群臣都说“您是仁爱的君主。”仁座说：“您得到中山，不把它封赏给您的弟弟却把它封赏给您的儿子，怎么能说是仁君？”文候发怒了，仁座跑了出去。文侯又问翟璜，翟璜回答说“您是仁君。”文侯问道：“您凭什么知道的？”翟璜回答道：“臣听说国君仁爱臣子就直率。刚才仁座的话直率，我因此知道您仁爱。”文侯高兴了，就让翟璜叫仁座回来，他亲自下堂迎接仁座，把他当作上等客人。

文言文中几种“以”字的主要用法：

“以”是古文中使用频率很高的一个虚词。“以”的本义是“用”，作动词。《说文》：“以，用也。”《尔雅》：“以，用也。”例如：今方来，吾欲辱之，何以也（《晏子春秋?晏子使楚》）中的“以”就作“用”解。“以”常和“为”连用，组成“以为”或“以……为……”结构，译为“认为”，“认为……是……”。例如：满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为（认为）妙绝。（林嗣环《口技》）。古文中，也有单独的“以”字作“认为”解的，如“我以日始出时去人近，而日中时远也”（《两小儿辩日》）中的“以”便解释成“认为”。

“以”的应用范围广泛，表意也较复杂，主要如下：

一、作介词用

“以”作介词是其最常见的用法，情况也比较复杂，主要有以下几种：

1、引出动作、行为的工具或凭借。可译为“用”、“凭”、“根据”等。

例如： 以刀劈狼首——（蒲松龄《狼》）

例句中“以”引出“劈”的工具“刀”，“以”译为“用”。

以我酌油知之 ——（欧阳修《卖油翁》）

例句中“以”引出“知之”的凭借（或根据）“酌油”，可译为“凭借”。

2、引出动作、行为涉及的对象。可译为“把”。

例如： 医之好治不病以为功 ——（《扁鹊见蔡桓公》）

例句中“以”的宾语省略，可译为：医生喜欢给没有病的人治病，把(治好“病”)作为(自己的)功劳。

以告富者——（彭端淑《为学》）

译文：把他的情况告诉了富和尚。

二、作连词用。只表顺接，不表转折。

1、表原因，作“因为”、“由于”解。

例如： 是以谓之“文”也——（《〈论语〉十则》）

译：因为（这个原因），（所以）用“文”做他的谥号。

2、表目的，作“（用）来”解。

例如： 河曲智叟亡以应——（《愚公移山》）

译： 河曲智叟没有话来回答。

3、表结果，作“以至”解。

例如： 以至于寸 ——（范晔《乐羊子妻》）

译：以至达到一寸。

三、作副词用。相当于“己”，表示事情已经完成或结束，可译成“已经”。

例如： 以啮人，无御之者 ——（柳宗元《捕蛇者说》）

译：（假设）已经咬了人，就没有办法治好了。

四、作代词用。表示指代，可译作“这”、“这样”。

例如： 子贡曰：“无以为也！”——（《论语?子张》）

译：子贡说：“不要这样做！”

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文章来源：天狐定制

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