《郑人买履》是一个中国历史典故,用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
原文:人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之,已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”
译文:有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。到了集市时,发现忘了拿量好的尺寸。但已经拿到了鞋子,才说:“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候,集市已经打烊了,最终他没买到鞋,悻悻而归。有人问:“(你)为什么不直接用脚试呢?” (他)说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
断句:郑人/有欲/买履/者,先/自度/其足,而/置之/其坐,至之市,而/忘操之,已得履,乃曰:“吾/忘/持度。”反归/取之。及反,市罢,遂/不得履。人曰:“何不/试之/以足?”曰:“宁/信度,无/自信也。”
注释:
1.郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。2.欲:将要,想要。郑人买履
3.者:......的人。(定语后置)4.先:首先,事先5.度(duó):用尺子量。 动词
6.而:连词,表示承接。7.置:放置,搁在。8.之:代词,代它,此处指量好的尺码。
9.其:他的。10.坐:同“座”,座位。11.至:等到,直到。12.之:到……去,往
13.操:带上,拿着的意思。14.已:已经。15.得:得到;拿到。16.履:鞋子。
17.乃:于是,这才。18.持:拿。19.度(dù):量好的尺码。20.反:通假字,同“返”,返回。
21.市罢:指集市已经散了。23.遂:于是。24.曰:说。25.宁(nìng):宁可。
26.无:没有,这里是不能、不可的意思。27.自信:相信自己。28.以:用。29.吾:我。
寓意:讽刺了那些因循守旧、固执己见、不知己见、不知变通、墨守成规、不懂得根据客观实际做相应变通的人。还告诉我们,要实事求是(即“试之以足”),学会变通,不要教条主义(即“宁信度,无自信也”)的道理。
现实意义:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。
【引婴投江】
原文:有过于江上者见人方引婴儿而欲投之江中婴儿啼。人问其故。曰“此其父善游。”其父虽善游其子岂遽善游哉以此任物引婴投江亦必悖矣。
译文:有个从江边经过的人看见了有人拉着孩子正要投进江中。小孩啼哭起来。经过江上的人问他把孩子投进江中的原因。他说“这孩子的父亲擅长游泳”即使父亲擅长游泳那孩子难道就擅长游泳了吗用这种方法处理事情也必然是荒谬的。
(1)这个故事告诉人们(道理):
一是:本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传。决不能强迫他人去做他做不了的事。
二是:处理事情要从实际出发,对象不同或事物环境不同,处理问题的方法也要随之改变,因人而异。三是:做事不能主观臆断。
注释:
过:经过 方:正在;正要 引:牵;拉 欲:想要
婴儿:这里指小孩(注意不是婴儿,古代中婴就是小孩) 故:原因;缘故
善:擅长、善于 岂:难道 岂...哉:表示反问,译为“难道...吗?“
遽:就遂 任:处理 亦:也 必:一定引婴投江
悖:荒谬 有...者:有....(什么样的)人 虽:即使 此:这
见:看见 之:代词,代“婴儿” 以:用
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