在文言文中,“识”既可充当实词,又可充当虚词；而且具有“shí”和“zhì”两种读音.由于语义环境不同,其意思也是不相同的.

一、当“识”读“shí”时

1、充当动词时,其不同意思如下：

1) 本义：知道；懂得.例如：《说文》：识,知也.又如：《诗·大雅·瞻卬》：君子是识.笺：“知也.”再如：《周礼·司刺》：壹宥曰不识.

2) 认识.例如：《孟子·告子上》：今为所识穷乏者得我而为之.又如：王安石《伤仲永》：仲永生五年,未尝识书具.再如：贺知章《回乡偶书》：儿童相见不相识,笑问客从何处来.

3) 赏识.例如：陈寿《三国志》：林识拔同郡王经于民户之中,卒为民士.

4) 感觉；识别；辨别.例如：《古诗为焦仲卿妻作》：新妇识马声,蹑履相逢迎.又如：《乐府诗集·陌上桑》：何用识夫婿?白马从骊驹.再如：宋· 王安石《游褒禅山记》：独其为文犹可识曰“花山”.

2、充当名词时,其不同意思如下：

1) 见识；知识.例如：苏轼《贾谊论》：贾生志大而量小,才有余而识不足也.又如：清·刘开《问说》：非学无以致疑,非问无以广识.再如：明·高启《书博鸡者事》：识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣.

2) 佛教用语.思维、认识、判断等精神活动的主体.例如：识神(心识,心灵)

3) 相知的朋友.例如：唐·刘禹锡《元日感怀》：例如：异乡无旧识,车马到门稀.

4) 思想或意识.例如：颜延年《五君咏》：阮公虽沦迹,识密鉴亦洞.又如：识想(思想；意念)

5) 姓

3、充当副词时,其意思如下：

通“适”,刚才.例如：《左传·成公十六年》：识见不谷而趋(刚才看见我却很快躲开了).

二、当“识”读“zhì”时

1、充当名词时,其不同意思如下：

1) 旗帜,后作“帜”.例如《汉书·王莽传下》：：京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之.

2) 古代钟鼎上凸出的文字.例如：《岭外代答》：广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟.

3) 通“帜”,标记.例如：《宝刀赋序》：以龙熊鸟雀为识.

2、充当动词时,其不同意思如下：

1) 加上标记.后作“志”.例如：《金史》：识以柳枝,命本部涉济.

2) 通“志”,记住.例如：《礼记·檀弓下》：小子识之,苛政猛于虎也.又如：《论语·

述而》：默而识之.再如：《史记·孝武纪》：文镂无款哀.

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文章来源：天狐定制

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