《尚书》中的“夏书·禹贡”记载,大禹的时代,天下被划分为九州,这些州分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。九州的划分其实是一个巨大的九宫格,在中国的版图上,横向和纵向各画两条线,形成了一个井字,正好将土地划分为九份,称之为九州。其中,天子位于中心,而八方则朝贡。后来,九州又被重新划分为十二州,这是因为冀州被分为了并州、幽州和营州,加上原来的九州,共计十二州。
最初,九州只是一个泛指的概念,因为州的地理范围非常小。茫茫大地,被划分为九州,并不是确切的划分。随着时间的推移和历史的演变,这些区域的划分才逐渐变得具体和明确。
这种地理划分不仅反映了古代中国对领土的认知和管理方式,也体现了中国古代的哲学思想和宇宙观。九州的划分象征着天地间的和谐与秩序,而天子的居中则代表着中央集权和统一。这种划分方式不仅影响了古代的政治制度,也对中国文化、历史和艺术产生了深远的影响。
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