法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。

主张：

1.以法治国，重视法律的作用；反对儒家的礼，

2. 法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性，所以商鞅才得出结论：“人生有好恶，故民可治也。”

3.法家反对保守的复古思想，主张锐意改革。他们认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。商鞅明确地提出了“不法古，不循今”的主张。韩非则更进一步发展了商鞅的主张，提出“时移而治不易者乱”，他把守旧的儒家讽刺为守株待兔的愚蠢之人。

不同点：

1. 法家绝对强调法律，而忽视德治，而儒家注重德化，主张行仁和仁政，提倡仁者爱人。

2. 法家认为“权制断于君则威”，主张立法权掌握在君主手里；儒家认为民贵君轻，应当爱民。

3. 法家的目标是富国强兵主张强国弱民，必须置民于贫穷困弱之中，然后利用赏罚的手段，民才有可能从令如流，克已之难，以赴耕战,只有人民努力耕战，国家才会强盛。在法家看来，富国与富民，强国与强民是对立的，二者不可兼得。儒家对此不予认同。

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文章来源：天狐定制

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