土家族家具上面的木雕图案主要有以下几种文化符号：

1.图像符号

像似符号指向对象是相似性，因视觉上的相似就是图像的像似，图像是对自然影响的直接表现，所以在木雕民俗文化符号中将像似符号可以称为图像符号。图像符号需要依靠文化规约表意。木雕通过图像内容文化的沉淀，最终形成土家图像符号。土家工匠们重新创造了传统的寿文字，简化并圆润它的笔画，最后演变成图像符号。花窗中的寿字纹就是很好的体现，它传递出吉祥幸福的思想。

2.指示符号

指示符号的主要作用就是解释者将注意力引到解释者想指定的对象上。最简单的指示器是手指，它不仅指示物体，还可给出方向以及力度的暗示。土家雕刻的动植物通过谐音寓意和形象寓意两种手法体现出指示功能。一是谐音寓意：如蝙蝠指示福到；喜鹊与梅花组合指喜上眉（梅）梢之意；莲花与鱼搭配，指示连（莲）年有余（鱼）。二是形象寓意：门窗中雕刻的桃子指示长寿，牡丹花指示富贵，南瓜指示多子多福。吊脚楼木雕图案中的极具识别性质的纹样造型及固定组合形式共同组成了土家族民俗礼仪的指示符号。

3.象征符号

规约符号就是指进行解释者需要依靠规约来确定一个符号与意义之间的关系，在土家族，木雕图案内容赋予象征意义，可以称为象征符号。在永顺县那丘村吊脚楼的家中长者居住的主房花窗中常刻有“寿”字，有长寿吉祥之意。从符号学的观念来看，象征性符号的含义是人们通过线条、图案、文字来表达某种特殊的语言、行为、感情在具体的事物上。吊脚楼木雕图案的象征寓意与当地民俗民风紧密相连。土家人发明了成套民俗文化符号，并将其不断发展、丰富，融入文化思想中。

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文章来源：天狐定制

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