1840年，鸦片战争爆发，清政府最终被迫签署《南京条约》，这是对国家的侮辱。但对于当时腐朽的清朝统治者来说，他们最担心的不是割让多少土地，赔偿多少金银，而是资本主义的入侵会直接瓦解中国自古以来的小农经济。当男人务农、女人织布的经济模式被摧毁时，许多农民不得不考虑寻找另一种谋生方式。这时，一个新的阶层出现了—买办阶层，这相当于我们现在的中介。他们在广东，等沿海地区聚集了许多人，声称他们可以让这些“闲散劳工”到国外工作。但事实上，他们一直在从事人口贩运。

这些人通常被卖到东南亚或美、欧这样的地方，他们将从事最底层的工作。每天都生活在抑郁和血腥之中，甚至连猪都称不上。因此，许多人刚到外国就因为过度劳累而死亡，但他们失去的不仅是钱，还有生命。在这样的环境下，一个叫丁龙的人被卖到美国，辗转反侧后，他成了卡朋蒂埃的奴仆。

卡朋当时是一个非常有权力的人。他拥有无限的财富和荣誉。卡朋脾气不太好，动不动就解雇了他的仆人。丁龙也是其中之一。最后，卡朋家发生了火灾。面对这种混乱局面，只有丁龙来帮忙，但卡朋感到困惑。丁龙说我们中国人一向讲究仁义道德，雇主有难，所以我自然来帮忙。卡朋曾经接触过许多像丁龙这样的人，但他们大多是没有文化的粗人。卡朋问丁龙是否在中国学习过，但丁龙说，我们家世世代代都在耕种土地，但我们始终记得这些祖先的教诲，不敢忘记他们。卡朋深深地感到这个仆人不是普通的仆人，所以他也把丁龙当成了他最好的朋友。

晚年卡朋曾问丁龙，他能为自己实现什么愿望。卡朋认为丁龙会在这个时候向他要求养老金。然而，丁龙想让卡朋说服哥伦比亚大学设立汉学系，丁龙用他多年积累的资金承担了设立该系的费用。卡朋之所以想站出来，是因为当时晚清政府的国际地位太低，在像哥伦比亚大学这样的世界名校里设立一个推广中华文化的部门无异于开玩笑。向一个像丁龙，这样的无名之辈索要这是一个天大的笑话，但不像卡朋那样是美国的名人，他当时的威望不小，他的演讲也非常有力。

卡朋的出现促成了哥伦比亚大学汉学系的成立，这个系最终走出了大家都很熟悉的著名艺术家：胡适，陶行知和徐志摩等，当时李鸿章等人得知他们要在哥伦比亚大学设立汉学系，并向汉学系捐赠了相关书籍和大量资金。此后，国外汉学部门越来越多，发展规模越来越大。然而，丁龙在实现了他的愿望之后就消失了，这在我们的现代史中成了一个谜。有人说他晚年回到了中国，也有人说他晚年在纽约过得很愉快。但不管怎样，真相还是未知的。2007年，哥伦比亚大学发表了寻人启事想要找到丁龙，当时，一些中国媒体也参与其中，无论丁龙去了哪里，仍然是一个谜。

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文章来源：天狐定制

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