你的问题似乎有些混淆,但无疑,我们来澄清一下:保加利亚是一个国家,但它所使用的语言却有着深远的语系渊源。保加利亚语,作为一门语言,隶属于印欧语系,更具体地说,它属于斯拉夫语族的南斯拉夫语支,这个分支的东南方向上,保加利亚语与马其顿斯拉夫语或马其顿语密切相关,后者通常被视为保加利亚语的一种方言。
这里需要指出的是,马其顿斯拉夫人其实主要指的是保加利亚人,他们与塞尔维亚人有着共同的文化背景。1946年的事件进一步复杂了这一问题,铁托将瓦尔达尔马其顿的保加利亚人划分为“马其顿斯拉夫人”,但这种划分并未改变他们的民族认同。
宗教信仰上,保加利亚人、塞尔维亚人和门的内哥罗人(今天的北马其顿)普遍信奉东正教,而“南部塞尔维亚人”这一称呼更多是塞尔维亚方面的观点,实际上,马其顿斯拉夫人更倾向于与保加利亚人建立紧密联系。1878年《圣斯特凡诺条约》中关于马其顿归属的未果,促使马其顿部分群体寻求与保加利亚的统一,保加利亚也在此过程中起到了推动民族意识觉醒的作用。
今天,皮林马其顿地区的“马其顿人”绝大多数自我认同为保加利亚人。如果历史情境不同,南斯拉夫未能接纳他们,那么他们可能更倾向于与保加利亚合并,这种认同可能为保加利亚所接纳。
在语系图谱中,保加利亚语作为东斯拉夫语的一员,与塞尔维亚语、克罗地亚语等一同构成南斯拉夫人的一部分,这些语言共同描绘出一个丰富多样的斯拉夫语系文化网络。
总的来说,保加利亚语的归属语系反映了其深远的民族历史和文化渊源,以及它在斯拉夫语世界中的独特地位。
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