祥林嫂是封建社会中国农村妇女最典型的形象代表。“顺着眼”,突出的是祥林嫂安分守己的性格,体现 的是她吃苦耐劳的品质,展现的是她良好的身体状态。“两颊还是红的”“顺着 眼”的新寡,虽然夫死悲切,但尚年轻,尽管有初当佣工的胆怯,但尚可自食其 力相慰。可这时的祥林嫂是从严厉的婆家逃出来的,在当时封建社会当中,无疑 这只是她恐怖命运悲剧的开始。但是,这种对于命运的抗争,正是祥林嫂对生命 和自由的向往,也完全符合普通人正常的心态,只是她不知道,无论怎样挣扎, 她这个可怜的个体仍逃不脱社会的羁绊。 后来第二次丧夫,又没了孩子的依靠,她不得不再次到鲁镇帮工。此时的祥 林嫂穿孝的衣着和头饰同第一次相同,所不同的是眼角上带些泪痕,眼光也没有 先前那样精神了,这很明显是今不如昔了。这表明祥林嫂的境遇一次不如一次, 打击接踵而来,经过了难得的抗争后她还是回到了不幸的起点上。从她“也没有 先前那样精神”的“眼光”里,我们不难看出,这时她忍受的精神痛苦,比第一 次出现在鲁镇时更为深重,她的悲剧命运进一步发展着。 后来祥林嫂捐了门槛回来后,“眼光也分外有神”。她认为,这下可以和别 人一样平起平坐了,也能够好好的办“祝福”了,这生动的表现她自以为赎了罪 孽后的欢快和对未来充满希望的心情。 可没料到鲁四老爷的一声断喝彻底击碎了 她的愿望。于是她被赶出鲁四老爷家的日子当然也就为期不远了。于是当“我” 在河边遇见祥林嫂时,只见她“脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀 的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”。无 疑她已到了流落街头,沦为乞丐的地步了。这表明她在无数次的严重打击和折磨 下,已陷入极度悲哀,内心痛苦已无法表露,精神已完全麻木了,很明显已失去 对生活的希望。 但后来当她向“我”发问时, “那没有精采的眼睛突然发光了”。 而这“发光”是在长期痛苦的思索中, 她所产生的对魂灵的怀疑而萌发的一丝希 望,她希望死后能免除更大的苦痛与恐怖,这就从骨子里体现了封建礼教观念给 她带来的伤害,不但考虑现世,还要考虑来世,这样祥林嫂的死也就必然,悲剧 意味就更强烈了。从而让人们感叹:这是多么可怜的人,又是多么值得可叹呀! 寄寓了人们带给她的无限同情与伤感
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