丹书铁劵最早出现在汉初，是刘邦封给列侯功臣的，不过此时，只是做为封侯的一种凭证，这个时候没有免罪或者免死的功能。大家都知道《水浒传》里面有个柴大官人柴井，是柴荣的后人，拥有着丹书铁券。

但是根据现在的记载，并没有赵匡胤给柴家后人丹书铁劵的记载，不过有给李重进、李正彦这些节度使，或者如果谁知道这方面的记载，还烦请回复告知一下。

赵匡胤有三条遗训，刻在太庙里面的一个石碑，平时是不开放的，只有在太庙春夏秋冬四季祭祀和新皇帝登基，祭拜太庙的时候才开启，由一个不识字的黄门跟着，其他人都不得跟随。

新皇帝到这个碑前，很恭敬的瞻仰和背诵，而且不能向其他人说这块碑的内容，一直到靖康之变后，金人掳走太庙的很多祭祀礼器后，世人才看到这块石碑上面的内容，是赵匡胤的三条遗训。

第一，不能杀士大夫还有言官，第二，要善待柴家后人，即使有罪也不加刑，即使是叛逆大罪，也不能在菜市口行刑 ，而只能是命其自尽，第三，后代子孙，如果有违反，必遭天谴。

从第一条，宋朝确实是不杀士大夫和言官，主要是流放，比如苏东坡，罪越重，就流放得越远，说明这三条遗训是真的，那我们来看看柴荣的后代的情况怎么样。

柴荣的前三个儿子，越王柴宗谊、吴王柴宗诚、韩王柴宗諴都被后汉隐帝刘承祐所杀，柴荣第四子后周恭帝柴宗训公元960年禅让给赵匡胤，被封为郑王，与符太后迁往房州，于公元973年病逝。

柴荣第五子曹王柴熙让的公元959年八月就不知去向了。柴荣第六子纪王柴熙谨被潘美收为养子，改名为潘惟吉。柴荣第七子蕲王柴熙诲被卢琰收为养子，改名为卢璇，卢琰还是柴熙诲的岳父。由此可见，柴荣的后人在北宋还是受到了善待的。

整个陈桥兵变，仅死了想要反抗的韩通和他的家人，而且还是被王彦升所杀，另外赵匡胤杯酒释兵权，所以他能善待柴氏后人也就很正常了。

另外丹书铁劵其实也不一定能够保命，比如对于明初列侯们，就基本没用了。

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文章来源：天狐定制

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