水仙花是中国著名的传统名花之一，在百花凋谢的年末年初绽放，其挺拔秀美的姿态，洁白如玉的花瓣，以及清新宜人的香气，深受我国人民的喜爱，被视作迎接新春、寓意吉祥的象征。自古以来，众多文人墨客与水仙花结下了深厚的情感，留下了许多轶事和佳作。

宋代著名的理学家朱熹在担任漳州知府期间，见证了当地水仙花的盛产和花农培育出的众多优良品种，感慨之余，挥毫写下：“隆冬凋百卉，红梅历孤芳；如何蓬艾底，亦有春风香。”另一首诗中他这样赞美水仙：“水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英。”赞扬水仙花拥有红梅般的纯洁品格和优雅的形态。

明代江南才子徐文长对水仙花情有独钟，创作了许多描绘水仙的诗作，他将水仙比作仙姑：“略有风情陈妙常，绝无烟火杜兰香。”又或是嫦娥和龙女：“兔房秋杵药，鲛色夜珠梭。”亦或是洛神宓妃和湘夫人：“若非洒竹束湘浦，定是凌波出洛川。”

明代姑苏文人文征明对“怀琬琰以成洁，抱雪霜以为坚”的水仙花赞叹不已，他在诗中写道：“罗带无风翠自流，晓风微袅玉骚头。九疑不见苍梧远，怜取湘女一片愁”，这些诗句流露出对水仙的深情，为水仙花增添了无限的光彩。即便在80多岁高龄时，面对“翠衿缟袂玉聘婷”的水仙，他依然兴奋得“一笑相看老眼明”。

清代著名戏剧理论家李渔对水仙花的爱恋更是如痴如狂。他曾说，花中水仙花是他生命的寄托。有一年春节期间，他因四处借贷而家财耗尽，家人劝他今年不再购买花卉，他回答：“你们这是要剥夺我一条命啊！我宁愿减少一年的寿命，也不愿减少一年的花卉。”于是，他卖掉了妻子的饰品来购买水仙花。他对水仙花的热爱到了痴迷的程度，这份狂热也显得十分可爱。

清代扬州名画家汪士慎也极其热爱水仙花，他在《水仙图》中题诗：“仙姿疑是洛妃魂，月佩风襟曳浪痕。几度浅描难见取，挥毫应让赵王孙”。近现代美术大师朱宣咸也创作了许多以水仙为主题的中国画作品，如《凌波仙子》，《冰肌玉骨》等，这些作品体现了他从水仙花联想到曹植《洛神赋》中洛水女神的意象：“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。”仿佛轻云蔽月，流风回雪。将水仙的容貌与品格与凌波仙子联系起来，展现了诗人的细腻感受与丰富的想象力。

近代革命女侠秋瑾同样喜爱花卉，她的《水仙花》一诗中写道：“洛浦凌波女，临风倦眼开。瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。嫩白应欺雪，清香不让梅。余生有花癖，对此日徘徊。”她以“临风倦眼”形容水仙清秀俊逸的气质；以雪来形容其洁白，以梅来赞颂其芬芳，凸显了水仙花高洁、素雅的品质，令人回味无穷，读后仿佛能见到其美丽身影、嗅到其淡淡清香。

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文章来源：天狐定制

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