在古代文献中,“出纳之吝”一词频繁出现,主要用来形容那些在给予他人财物时显得非常吝啬的人。《论语·尧曰》中,孔子提到:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。”这里,孔子批评了那些在给予别人东西时显得小气吝啬的行为,认为这是官员的特征。
俞樾在《群经平议·论语二》中进一步解释说,这个词语通常指的是对外付出时的吝啬,而不是指接收时的行为。“此自言出之吝耳,纳则何吝之有?因出纳为人之恒言,故言出而并及纳。”这句话表明,人们在讨论财务上的吝啬时,往往只关注付出的行为,而忽略接收的方面。
在历史文献中,“出纳之吝”同样被用来形容那些不愿给予他人帮助或资源的官员。《北史·甄琛传》中记载:“语称出内之吝,有司之福;施惠之难,人君之祸。”这表明,官员如果吝于施舍,就会被视为幸运,而如果愿意给予帮助,则可能会带来祸患。
苏轼在《乞减价粜常平米赈济状》中也提到了类似的观点,他指出:“河北诸路并系灾伤,内定州一路,虽只是雨水为害,然其实亦及五分以上。只缘有司出纳之吝,不与尽实检放,秋税内定州只放二分。”这说明,官员的吝啬行为直接导致了灾民得不到应有的救济。
综上所述,“出纳之吝”这一成语不仅揭示了古代社会中官员们在财务分配上的不当行为,也反映了当时社会对于公平分配资源的期望和追求。这种行为不仅损害了个人的声誉,还会影响到整个社会的和谐与稳定。
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