“道者,万物之所成;理者,成物之文”,故而可以说理者,乃道之文,理在外而道在内,这个道指事物的内部规律,理指表面现象。而明理有道的道指方法,途径,理才是指事物的规律,抓住事物的规律有一定的方法,哲学上说要透过现象抓住事物物的本质,只把现象当作入门的向导,这就是明理的方法,儒家说的“格物致知”也是这个意思。
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