“道者，万物之所成；理者，成物之文”，故而可以说理者，乃道之文，理在外而道在内，这个道指事物的内部规律，理指表面现象。而明理有道的道指方法，途径，理才是指事物的规律，抓住事物的规律有一定的方法，哲学上说要透过现象抓住事物物的本质，只把现象当作入门的向导，这就是明理的方法，儒家说的“格物致知”也是这个意思。
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