不可以。从夏商周以降到西晋时期，由于中国各个王朝的首都，都是基本从西向东摆动于黄河洛水的长安、洛阳一带，尤其是东周、东汉、西晋都定都于洛阳，这就使得河洛古语中的雅言“洛阳读书音”，逐渐成为了古代中国人所共同尊奉的共同语。

西晋灭亡后，尽管中国经历了近两百年的南北朝（420—589年）大分裂时期，北方异族不断南下，但中国的雅音系统并未遭到大的破坏，相反却不断凝结在一起。而在魏晋南北朝的乱世中，当时，无论是在西晋时期建立汉国的匈奴贵族刘渊，还是后来的北魏孝文帝，他们都极度推崇汉化和汉语，这就使得尽管魏晋南北朝时期，整个北方动荡两百多年，但源自河洛古语的汉语雅音却一直在北方得以保存——因为在当时，无论是北魏，还是南朝的宋、齐、梁、陈，都始终在朝着一个方向，即传统的洛阳读书音靠近。虽然当时的南方士族眼里，他们认为金陵雅音才是中原的正统，认为南音更多地保留着洛阳雅音的特色，但南北朝时期，中国南北两方的标准语并没有产生太大分歧。

隋朝一统南北后，音韵学家陆法言做《切韵》规范当时的国家标准语时，重新将南北朝时期有所隔离的南朝金陵雅音和北朝洛下雅音重新整合在一起，形成了隋朝新的官方雅音系统。而继承隋朝体制的唐朝，也将从夏商周时期就延续下来的雅音，和后来经历秦汉统一帝国改造后形成的洛阳读书音继承下来作为官方语言，一直到后来的五代十国和北宋时期，洛阳读书音作为古老的民族共同语，仍然拥有极高的地位。在这之后，中国历史上的政治、经济和文化中心东移，因此宋元的“正音”或“雅音”便以现今河南北部至河北、北京一带的方言为基础。

本文地址： http://www.goggeous.com/h/1/662434

文章来源：天狐定制

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。