夸美纽斯的教育适应自然的原则理解是教育要适应大自然的规律,教育要适应儿童的自然本性和年龄特征。
自然适应性原则
自然适应性原则是指教育的实施要遵循自然的普遍法则,要依据儿童身心发展的特点。夸美纽斯认为人具有渴求知识的美德和不可遏止的一些意向。
教育应当研究人生的这些意向,积极地予以培养。则要依据人的自然本性,即儿童的天性和年龄特征,按学生的能力顺序进行教学。比如先感知后理解;先记忆后练习等。
自然适应性原则贯穿于夸美纽斯的整个教学思想之中。《大教学论》:“教学的恰切秩序应该从自然去借来,不能受到任何的障碍”。其基本含意是:自然界存在着一种起支配作用的普遍法则,即“秩序”或“规律”。
这些秩序或规律,无论在动、植物以及人的活动中都发挥着作用。人是自然界的一部分,必须服从于自然的最主要和最普遍的法则。以培养人为主要任务的教育工作,也必须遵循自然法则,才会合理可靠,并发挥出应有的效力。
知识拓展:
教育的自然适应性原则,既是指教育要遵循自然的普遍法则,也是指教育要依据儿童身心发展的特点。夸美纽斯正是从这两个方面出发阐述他的教育主张。
在教育史上,夸美纽斯提出教育适应自然的思想虽非首次,但他对自然适应性原则作的全新解释,赋予其丰富内涵则是创新。并在此基础上,构建起一个相对完善的教育教学体系。
尽管他的引证(以自然界的发展作类比)有牵强附会之嫌,以及他的思想深处依然没能摆脱宗教神学的阴影,但这一行动本身却有着超时空的意义。
一方面,表明他已初步意识到教育工作中存在着不以人的意志为转移的客观规律及教育研究应运用先进、科学的方法。
反映了人类对教育现象认识的深化与飞跃,亦对后世的教育研究产生了深远的影响:从17世纪以后,探索教育教学的客观规律、研究儿童身心发展的规律,成为教育理论的共同课题,“教育心理学化”运动亦萌发于此。
另一方面,就当时而言,引证“自然”是一种新的、进步的论证方法,是对中世纪神权思想的有力抗争,是对违反自然的“禁欲主义”和摧残儿童的经院主义教育的无情揭露与批判,更是希翼使人获得全面和谐发展的号角,因而具有时代进步性。
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