孔子说：“天生仁德给我，桓魋他能对我怎样？”

读：

这一章，可以说明蛮横不敌仁德的道理。

桓魋，宋司马向魋，因系宋桓公之后，故又称桓魋，是孔子弟子司马牛之兄。根据汉代学者孔安国的考证，司马牛投身孔门，正是因为其兄桓魋有在宋国发动叛乱的图谋，司马牛师从孔子在很大程度上是为远祸。孔子去曹适宋可能正是桓魋准备发动叛乱之时，孔子主张“克己复礼”，痛恨乱臣贼子，桓魋当然不会喜欢孔子，必欲除之而后快。

从常理上说，仁德胜在长久，蛮横胜在一时。

仁德胜在长久，长久在人心也。人服德则有幸福感，有愉快感，有佩服感，有亲和感。

蛮横胜在一时，一时而人服其力，不服其理，则无幸福感，无愉快感，无佩服感，无亲和感。甚至有仇恨感，有仇视感，有怀恨感。

那么，如果以无礼去侵犯有礼，以无知去压服智者，除了一声无奈的叹息，还有什么话可说？

在孔子去卫适陈的中途，在路经宋给弟子演习周礼时，竟遭桓魋砍倒大树，要杀孔子的狂痴举动。

唯孔子能在这样的情况下，说出这样的一番话，除了对自己的自信以外，也可以看出一个儒者对于无礼举动的态度。

更可以看出孔子的宽阔胸怀。

这里，桓魋心急慌忙的形象令人可笑，而孔子的形象则越来越高大。

他可是有仁德为他最广大的基础的。

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文章来源：天狐定制

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