1. 文言文中“以”作介词时的用法有：

- 表示工具，译为“拿”、“用”、“凭着”。如《廉颇蔺相如列传》中的“愿以十五城请易璧”。

- 表示凭借，译为“凭”、“靠”。如《廉颇蔺相如列传》中的“以勇气闻于诸侯”。

- 表示所处置的对象，译为“把”。如《赤壁之战》中的“操当以肃还付乡党”。

- 表示时间、处所，译为“于”、“在”、“从”。如“以八月十三斩于市”、“以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠”。

- 表示原因，译为“因为”、“由于”。如《廉颇蔺相如列传》中的“赵王岂以一璧之故欺秦邪？”。

- 表示依据，译为“按照”、“依照”、“根据”。如《赤壁之战》中的“今以实校之”。

2. "于"在文言文中做介词时，用法有：

- 在，从，到。如《廉颇蔺相如列传》中的“乃设九宾礼于庭”。

- “在……方面”、“从……中”。如《游褒禅山记》中的“于人为可讥，而在己为悔”。

- 由于。如《进学解》中的“业精于勤荒于嬉”。

- 向，对，对于。如《赤壁之战》中的“请奉命求救于孙将军”。

- 被。如《廉颇蔺相如列传》中的“君幸于赵王”。

- 与，跟，同。如《廉颇蔺相如列传》中的“燕王欲结于君”。

- 比。如《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”。

3. 文言文中，“以”作介词时，用法还有：

- 介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”。如《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”。

- 介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“依靠”等。如《马说》中的“策之不以其道”。

4. “于”在文言文中做介词时，用法还有：

- 在，从，到。如《廉颇蔺相如列传》中的“乃设九宾礼于庭”。

- “在……方面”、“从……中”。如《游褒禅山记》中的“于人为可讥，而在己为悔”。

- 由于。如《进学解》中的“业精于勤荒于嬉”。

- 向，对，对于。如《赤壁之战》中的“请奉命求救于孙将军”。

- 被。如《廉颇蔺相如列传》中的“君幸于赵王”。

- 与，跟，同。如《廉颇蔺相如列传》中的“燕王欲结于君”。

- 比。如《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”。

5. 文言文中“以”字作连词和作介词都有“因为”的意思，区别在于：

- 作介词的“以”后面总要跟名词（或短语）组成介宾结构，来修饰动词谓语。

- 作连词的“以”总要有被连接的两个部分，而这两部分中后一部分是谓词性成分。

6. 古文中“以”和“以为”用法和意思上的区别：

- “以”用作介词时，可翻译成“用”、“拿”、“凭借”、“依靠”、“依据”、“按照”等。

- “以为”用作动词时，可译为“认为”、“以为”等。

7. 古代介词“于”的用法：

- 与名词组成介宾短语作状语，表示动作行为的处所、时间、对象、比较对象、主动者等。

- 与名词组成介宾短语作补语，表示动作行为的处所、对象等。

- 有时表示对象的性质和状态，可不译。

- 复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

8. 古文中介词“之”的用法：

- 用作代词，表第三人称或这些。

- 用作助词，相当于“的”或取消句子独立性。

- 用作动词，表示疑问或反问。

9. 古代介词“于”的用法：

- 与名词组成介宾短语作状语，表示动作行为的处所、时间、对象、比较对象、主动者等。

- 与名词组成介宾短语作补语，表示动作行为的处所、对象等。

- 有时表示对象的性质和状态，可不译。

- 复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

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文章来源：天狐定制

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