【原文】治人、事天莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国，有国之母，可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。

【试译】治理百姓，侍奉天地，莫过于爱惜精神、节俭节制。因为只有爱惜精神、节俭节制，才能遇事从容成为早得道之人。早得道就必须不断重视积功累德；做到积功累德就可以战无不胜；战无不胜，就没有人知道他力量的极点；没有人知道他力量的极点，就可以治理国家政治保有国家的周全，掌握了治理国家的道理，就可以长治久安。这就是“根深蒂固”、“长生久视”的道理。

【与修身的联系】

1、本章以“啬”开始，以递进的方式，达到“可以长久”的目的，论述了如何才能根深蒂固、长生久视的道理。从文字上看，老子讲了与别人不同的一个道理，他把吝啬当作人修身养性的重要美德加以颂扬，指出了节俭节制在治国与养身中的重要性。而十分重视“俭”德，这也是道家一贯的思想特征。

2、老子认为，吝啬就是在精神上注意积蓄、养护、厚藏根基，培植力量。真正做到精神上的“啬”，只有积累雄厚的德，有了德，也就接近了道，也就是可以长生久视的道理。对修行者而言，就是要用道的俭朴无为去践行尊重生命、爱惜性命的贵生思想。做到爱惜精气神、常乐清静之心。河上公有曰：“爱精气则能先得天道也。”懂得节制节俭就是在不断地积累自己的品德，积累自己的德行。

3、如何做到节俭节制？

1）人生要懂得做减法的重要性，懂得这个道理，这是早得道之人。

2）在这个过程中磨练品格、意志，磨练人生态度，则“无不克”。

3）不放纵自己的欲望，就可以得以长寿，这也是一种养生之道。

4）节俭是中华民族的传统美德。一个以节俭为美德的人，就会是一个寡欲恬淡的人，一个知道节俭的国家，也一定会是一个惜爱民力的国家，于人于国都是根深蒂固、长生久视之道。

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文章来源：天狐定制

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