实际上老子是要人们的知识积累（老子称为“德性积累”）必须多，精神世界达到饱满程度，说白了就是人已经积累了许多知性的真理性知识。有了掌握这些真理性知识的，他的知识（德性）完美思维就深邃如幽深的峡谷。所以老子通过认识论的研究发现认识事物的逻辑规律如下：

1，人们必须保有各种逻辑推理的能力，掌握古人逻辑学书《建言》的“明道如费，进道如退，夷道如类。”的逻辑学知识，用逻辑的归纳法把经验的知识归纳整理出来。这就是-简明事物的平面逻辑需要转弯抹角的思维；立体的进入事物里面的逻辑需要逆向思维；不同事物之间的逻辑需要类推思维。

2，人们通过逻辑思维的归纳法认识世界，这种知识的多了，人类头脑中先天固有的带有必然性和普遍性的认识能力就强。那么，人类的认识活动范围就广远，其先天的认识能力就会“上德如谷；广德如不足”越是知识多（德性完美）的人，其思维就深邃如幽深的峡谷，就越会永远不知满足全方位接纳事物，总是不知道满足广求知识。

3，人们构建知识的过程和效果会是“建德如偷；质真如渝；大白如辱。”-人的知识（德性）的积累总是暗地里默默进行。当人有了真理的知识，其品性就忠贞不渝，人格特质不可轻易改变；当人拥有了真理的知识，其情操圣洁清白就会对荣辱越敏感。

4，人们即使有了经验的认识和靠了逻辑学形式归纳推理归出来了知识，却依然不保真，因为宇宙世界有“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”的这种事物的存在形式。-由于认定感官经验的局限性，人们对心外世界有不可知道的领域。这就是所谓最大体积事物看不到边界；最大事物的成熟需要多的时间；最大的声响，超过听觉范围反而听来无声无息；最大的形象，身处其中反而看不见形状。

怎么办？没有别的办法，只能“道褒无名夫唯道。”才可以“善始且善成。”就是说，要认识宇宙世界的“无”的范畴，就只能用到的人的逻辑思维推理，在没有其他的办法了，所以只有理性逻辑思维推理才能认识万物的善始善终！

本文地址： http://www.goggeous.com/20250103/1/1152302

文章来源：天狐定制

版权声明：除非特别标注，否则均为本站原创文章，转载时请以链接形式注明文章出处。