庄子和惠子在濠水桥游玩，关于“知鱼之乐”和“不知鱼之乐”引发了一场逻辑辩论。庄子说：“鯈鱼在水里游动是多么悠闲自得，这是鱼的快乐呀。”（评者按：庄子擅长想象和模拟，以自身的生活体验去推断在自由自在环境中游动的鱼也是自在快乐的，推己及人）而惠子去说：“你不是鱼，怎么知道他的快乐？”（惠子的想法有点诡辩法了：因为庄子是庄子，鱼是鱼，你并不是鱼儿，所以你也不可能知道鱼儿快乐不快乐。看似有点道理）庄子反问：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”（庄子的反戈一击，你也不是鱼，你怎么知道我不知道鱼儿快乐，这是‘用子之矛攻其之盾’的战术）惠子又辩解道：“我并不是你，所以不了解你，但是你也不是鱼，本来你也不了解鱼。”（惠子用了类比的手法攻击：既然我不是你，所以我不了解你；如果你承认我不了解你，你也要承认：你不是鱼，所以你也不了解鱼，也就不知道鱼是不是快乐了。好狠的攻击，无懈可击。我们看看庄子如何反驳的？）庄子说：“你怎么知道鱼儿的快乐的”，你这样说，说明你已经承认我知道鱼的快乐，所以才会问我怎么知道的？”（庄子这里用对方的一个论据：‘你怎么知道鱼是快乐的’来攻击对方的观点，从而从根本上上瓦解了对手的观点：庄子不知道鱼儿的快乐”，并在此次强调了自己的观点：我在河边，知道鱼是快乐的）

　　其实水中游动的鱼儿是不是真的快乐，没有人能够真的知道。但是在庄子和惠子的精彩辩论中，我们可以学到一个道理：要学会变通，不要认死理；同时还要随机应变；并且要学会欣赏的眼光去看待人、事、物，不要过于斤斤计较。庄子就是一个随机应变，富有想象力思维，有变通意识，并且愿意以欣赏的眼光去看待万物的心胸豁达哲学家，而惠子则是是一个拘泥于细枝末节，斤斤计较，顽冥不化的保守派。

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文章来源：天狐定制

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