庄周重视自然，对自然科学有许多独到的见解，在认识论上有不少朴素唯物主义观点。如“知者接也，知者漠也”，就是说认识不仅靠对认识对象的接触，认识还依赖于思考。由此他又得出世界是可知的，认识者与认识对象虽不是同类，但并不妨碍他们互相认识。《秋水》篇中有一段对话，写了他和惠子争论人能否知道鱼的快乐，就说明了这个道理。
惠子认为人非鱼，不能知道鱼是否快乐；庄周认为人不是鱼，但可以知道鱼是否快乐。双方辩论中，从根本上看，庄周是对的，因为他坚持客观世界是可以认识的这一真理。
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